Нашел.

[Хайрн Таш]

Притча:
Устал народ от многочисленных религиозных постулатов, и обрались они к Богу: "забери ты у нас свои законы, дай нам жить вольно".
И согласился Бог. На следующий день приходит к Богу в ужасе Архангел Михаил, и говорит: "Люди навезли кучу телег, подвод и грузовиков с различными религиозными свитками, книгами и писаниями. Куда нам все это девать?!"
И ответил ему Бог: "Я дал им лишь десять заповедей на каменных скрижалях, пусть они мне их и вернут, а то, что они сами понаписали для себя, пусть себе и оставят".

@темы: Притчи

---

Дух Православия

[Петрович]

Ошибочно думать, что все православные суть действительно не сектанты и что все сектанты суть действительно не православные. Не всякий православный по имени таков по духу, и не всякий сектант по имени таков по духу, и в настоящее время в особенности можно встретить "православного" - настоящего сектанта по духу своему: фанатичного, нелюбовного, рационально узкого, упирающегося в человеческую точку, не алчущего, не жаждущего правды Божией, но пресыщенного горделивой своей правдой, строго судящего человека с вершины этой своей мнимой правды - внешне догматически правой, но лишенной рождения в Духе. И, наоборот, можно встретить сектанта, явно не понимающего смысл православного служения Богу в Духе и Истине, не признающего то или иное выражение церковной истины, но на самом деле таящего в себе много истинно Божьего, истинно любвеобильного во Христе, истинно братского к людям.

И наличие таких смешений в христианском обществе не позволяет легкомысленно подойти к вопросу вероисповедных отношений. Сектанты грешат в непонимании Православия, но и мы, православные, не следуем своему Православию, не понимая их, сектантов, иногда удивительно пламенно и чисто устремленных к последованию за Господом, к жизни в Нем, Едином. Человеческий узкий, гордый, больной разум, не преображенный в Духе Божием, одинаково стремится к разделению и ищет повода к нему, кому бы он ни принадлежал этот разум - православному или сектанту.

Мы, православные, веруем, духовно видим, что имеем полноту человечески выраженной истины. Но это совсем не значит, что мы уже следуем этой полноте истины и что эта полнота наполняет нас. Мы иногда имеем ее только на языке, или думаем, что она у нас в глазу должна заменить бревно духовной лености нашей. Но все это далеко не так. Истину мы имеем, и полную, но жить в ней не хотим или не умеем, и просто часто не стремимся жить в ней, ибо она очень стеснительна для нашего ветхого человека. А погордиться, повеличаться своей православностью мы не прочь.

Тогда как среди иновероисповедных христиан есть множество живущих в истине Православия - духом своим. Есть сектанты, которые горят духом и любовью к Богу и к ближним гораздо более, чем иные православные, и вот этот дух горения любви к Богу и к человеку есть признак истинного жизненного Православия. Кто его не имеет среди православных, тот не истинно православный, и кто его имеет среди неправославных, тот истинно православный. По-человечески он заблуждается, по человечески он не понимает того или другого, не видит тот или иной цвет в природе мира (духовный дальтонизм; не видит, например, смысла икон, общений со святыми, ушедшими из этого мира), но по духу, по внутреннему человеку он - верный и истинный, нелицемерной любовью преданный Живому Богу Воплощенному) Господу Иисусу Христу - до смерти.

Архиепископ Иоанн (Шаховской)

@темы: Статьи

---

[Cruatt]

Конечно, тех, кому достаточно бога-в-душе, цитаты из Библии не убедят в необходимости участия в таинствах Церкви. Некоторые цепляются за соломинку сомнения в подлинности библейских текстов. Это может помочь, если не сталкиваться с наукой под названием библеистика. Любопытный факт в качестве примера: древних манускриптов с текстами Нового Завета еще в 1970 году в мире насчитывалось 5237. Среди них есть несколько папирусов, отделенных от подлинников немногими десятилетиями. Однако не знать о данных библейской науки верующим в бога-в-душе гораздо удобнее: придумаешь себе идею об искаженности Евангелия и выбираешь себе: что нравится – подлинное, что не нравится – то, стало быть, попы корысти ради потом дописали.

Честнее было бы все-таки признаться хотя бы самим себе, что тот бог-в-душе – в душе, которой хорошо и без участия в таинствах Церкви, без чтения Священного Писания, без соизмерения своей жизни с Евангелием – это не тот Бог, который говорит с нами в Библии. И, по современной моде, ничего страшного: ведь главное же верить во что-нибудь. А бог-в-душе – это именно что-нибудь. Потому что в христианстве Бог – уж никак не «что-нибудь», а Кто. Одним удобнее без Него. А другим – тем, кто без Него не может – «Он… сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Лк 9:23).

(с) Отец Дмитрий. presviter-ds.livejournal.com/

@темы: Статьи

---

[Cruatt]

по вопросу ОПК.

vkontakte.ru/video15434648

@темы: Полезное

---

[Христианское сообщество.]

Отдам сообщество в добрые руки.
[email protected] или на ю-мэйл.
Или же, желающие, высказывайтесь в комментах о своём желании взять на попечение сообщество.

Не знаю прям, что и делать!=)))
Извиняться за свое отсутствие в течение нескольких лет (только подумать, что оно уже столько существует) или же просто всем сказать "Здрасьте, я тут!".

---

[Травка]

@темы: Разное

---

Крестный ход 2

[@око@]

Продолжу однако... Но в чем виновна в пошлости старуха,которую возня и заваруха,пугают в разгулявшейся толпе? Перетрудив свечой подъятой руку,как будто бабка к отнятому внуку,она,Христос,так тянется к тебе. Когда пошла обратно в церковь паства,дверь выдавила лишний люд как пасту. И крик раздался слышный за версту. Дверь так старухе руку припластала,что пальцы лишь до первого сустава,за дверь проникли,тянучись к Христу. Распятье ты похоже на распутье,один конец в огне-другой в распутстве,но ты,Христос,и этот мир прими,недопусти чтоб и для простого люда,все начиналось с ожиданья чуда,а кончилось закрытыми дверьми. ЕВГЕНИЙ ЕВТУШЕНКО

---

Крестный ход

[@око@]

Был крестный ход у придорожной церкви,был поп с ручным Везувием на цепке,толпа старух со свечками в руках. Стоящие едва пенсионеры хоругви поднимали с песней веры и лик Христа был шаток в облаках. На "волгах""жигулях"и "запорожцах" наехали-к Христу не проберешься!Рыгали,перли ближними хрустя,лапеж пошел-попутная потеха,как будто бы на матче где для смеха в футбол играют головой Христа. Вновь проявилась сущность человечка-получше раздобыть себе местечко,что взято в драке-Господом дано и превратилась всенощная в битву-ведь все равно мальчишечкам под битлов,что Иисус Христос что Адамо.Примазались к старухам в этой свалке две прискромненьких интеллектуалки.Бочком демократично семеня себя за стену бригадмильцев спрятав,с мордягами противных бюрократов вышагивала важно поповня. Портвейном пахло,ладаном и потом,прокисшим застоявшимся болотом,где свистнуть не пытается кулик. Прости Христос вопрос жестокосердный,но стоило ли быть когда то жертвой,чтоб частью пошлых зрелищ стал твой лик?...дальше писать?али нафиг???гг

---

[Кайфоза]

Нашла в нете... Семь смертных грехов!

@темы: Разное

---

[Satanica]

ТОварищи! Я сейчас хочу спросить искренне и без издевок. Вот кто- нибудь смотрел рождественскую службу по телику? Ну наверняка. Объясните мне, не просвященному, темному человеку, ЗАЧЕМ это смотреть? Интересно, или в этом какой- то глубокий смысл? Если интересно- то чем, а если из- за смысла- то какой же он?

@темы: Вопросы

---

Я озадачилась..

[Lesly]

Вопрос:

Скажите, пожалуйста, возможно ли дома держать сувениры, привезенные из Египта ( с изображением египетских фараонов и египетских богов), если "нет" - то как с ними поступить? Спаси Господи.

Ольга

<hr SIZE="1" noShade="true" color="#555555" />Отвечает священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря:

Держать их дома нельзя. Надо пойти в лес и закопать.


(с)

Подскажите, пожалуйста! Неужели так уж прямо в лес и закопать? Слабо верится, что это такая шутка юмора, но тогда почему так жестоко?

@темы: Вопросы

---

[Слав]

Ну вот, господа, я добрался и до вас)))
Это я к тому, что в сообществе "Мы - славяне!" я уже недели 3 как состою, а всех полезных впечатлений - драка "один против десятерых" в вопросах веры))) Кстати, драка общественная. Присоединяйтесь)))
А если серьезно, то очень надеюсь, что наше сосуществование будет более мирным и плодотворным)

---

[Cruatt]

С Рождеством Христовым всех нас, братья и сестры!
Слаба Богу за все!

---

[Любопытная старуха]

Милые мои, ближайшие потомки!
От всей души поздравляю вас с наступающим Рождеством Христовым!!!

Я позволю себе кое-что сказать всем тем, кто считает, что я зря здесь распинаюсь, и что сообщество здесь давно не христианское. Я уже говорила, что мне, по сравнению с вами всеми, очень много лет. Одним я гожусь в мамы, а некоторым даже наверное в бабушки. И это не шутка и не розыгрыш. Почему я задержалась здесь, спросите вы, я отвечу своими словами, но постараюсь мысль выразить правильно.

Как-то мне попала в руки маленькая брошюра о жизни Василия Блаженного, это было много-много лет назад. К моем сожалению, сейчас у меня ее нет и цитировать я ее не смогу. Но там был момент, описывающий ситуацию из жизни Василия Блаженного. Когда возле забора, окружающего дом праведного человека он очень сильно ругался, а возле забора дома грешника он плакал и молился. И никто не мог понять, что происходит. когда его спросили, почему он ругается возле забора дома праведного человека, он сказал, что за забором очень много нечисти и он пытается ее отогнать. А когда его спросили, почему он плачет и на коленях молится возле дома грешников, он ответил, что вся нечисть в доме, а Ангелы Божьи оказались за воротами. И он молится вместе с Ангелами Божьими.
Так вот, многие вещи могут быть для нас невидимы и непонятны, это к тому.(не хочу чтобы мои слова извратили) Я была во многих сообществах и на многих форумах. На некоторых, от тоски можно повеситься. И честно сказать, сообществ, не так уж много. Мне все больше попадались сайты, где люди не общаются, где сообщества как такового нет. Все друг другу, как бы из вежливости вставляют выписки из Жития Святых, из Библии и из других великих сочинений. Из вежливости друг друга поздравляют... Все как бы пытаются изобразить, что они очень правильные, не мирские я бы сказала. Никто ни перед кем, не открывает душу, никто не открывает сердце. Все до тошноты прилично. Но ведь это не честно. Ведь на самом деле это обстоит не так. Мы все живем в миру, мы все так или иначе грешны. А получается, что даже в самом святом, что у нас есть, в вере в Господа Бога мы лживо пытаемся изобразить из себя таких правильных, таких чистеньких... В общем, у меня нет слов. Даже не знаю, как это правильно выразить.
Я верю, что ребята с этого сообщества, рано или поздно станут истинными православными. Может не все, но то что больше половины, это я чувствую сердцем. Но это будут православные, которые не смогут пройти безучастно против голодного, против нищего. У них не будет надменных физиономий, холодных сердец, высокомерных жестов. У них изначально горячие сердца. Да, они немного заблудились, запутались, но у них открытые сердца и прекрасные души. Своей импульсивностью и эмоциональностью, они не смотря на то, что их искушает зло, неосознанно идут к истинной вере. Идут тяжелым путем, тернистым, каждую истину оспаривая и болезненно пропуская через себя. Это самый трудный путь.

Давайте рассмотрим, очень популярный фильм "Остров". Возьмите там для начала трёх геров. Это прозорливого батюшку, самого настоятеля и батюшку, который постоянно ревновал. Обратите внимание, какие они разные. Наш главный герой, по сути своей человек, одаренный уникальнейшим даром Божьим, в душе был шалун и даже немного пакостник. Вы бы про него тоже сказали, что он не христианин, не православный? А если бы он не был отмечен Святым Духом, но при этом все равно позволял себе шалости, настоятель должен был бы его выкинуть, выгнать из монастыря??? Второй герой, он постоянно только и занимается тем, что ищет возможность осудить и донести на первого героя. Он тоже получается у нас по вашим меркам отрицательный герой. Ну, а что тогда сказать о настоятеле? Ведь, в процессе просмотра фильма, мы понимаем, что и настоятель оказывается "не ангел", а человек, который умудрился любить вещи и быть к ним привязан. Даже незаслуженно обвинил прозорливого старца в том, что тот хочет его убить. Чего же вы хотите от этих молодых юнцов. Они также, как и вы заблуждаются. Точно также как в чем-то заблуждаюсь и я. Мы все, так или иначе, на протяжении своего жизненного пути в чем-то заблуждаемся. И вольно или невольно грешим. Слава Богу, что здесь по крайней мере никто не притворяется. Кто-то запальчиво отстаивает истину и в порыве своего сердца не видит, что еще больше провоцирует негатив. Хотя изначальный помысел очень чист и светел. Кого-то давно уже Бог ведет по вере, но он никак не хочет с этим согласиться, упирается руками и ногами, только потому что, где-то засела боль и обида, и она настолько велика, что не дает признать очевидное. Кто-то по молодости и по глупости с истинным юношеским максимализмом пытается отстоять свое мнение, но забывает о том, что не имеет достаточного уровня знаний, а без знаний соответственно получается не все так, как должно быть.

Ой, даже не знаю как всё это объяснить. Из-за своей малограмотности, сердцем чувствую - словом сказать не могу. Но мой жизненный опыт показывает, что тот кто идет по жизне с открытым сердцем, он обязательно встанет на путь истинный и в дальнейшем сможет, объяснять эту истину не просто словом, а сердцем. А это уже не мало! Я думаю, что тут нужно больше довериться самому Господу Богу и Матушке Пресвятой Богородице! Если эти ребятишки остались в этом сообществе, значит это уже не просто так.

И создателям сообщества нужно радоваться, о том, что первый кирпичек заложили именно они. А это великий дар, дар Небес, дать возможность людям создать в этой грешной жизни, что-то стоящее, светлое, чистое.

Я проше прощения, что так коряво объясняю свои мысли. Но когда я читаю все, что здесь происходит с самого начала, до самого последнего комментария, я вижу, что в этом сообществе общение становится с каждым разом все глубже и ближе к вере. Поэтому, я вас очень прошу, создателей данного сообщества, если вы уж взяли на себя такую миссию "создать данное сообщество", то ради тех, кто делает в вере первые шаги, не бросайте их на пол дороги, наберитесь терпения, великодушия и даже смирения, чтобы доделать начатое дело до конца!
Да, поможет вам БОГ!

---

[Cruatt]

тест на воцерковленность xD

www.mariam.ru/test.php

@темы: Полезное

---

[Хайрн Таш]

Человека надо судить по его делам? А как вы отнесетесь к морали (и, кстати, какую вы мораль увидите?) такой (откровенно нехристианской) сказки:

Сказочка

-Я уже умер?-спросил человек.
-Угу,- кивнул демиург Шамбамбукли, не отрываясь от изучения толстой внушительной книги.- Умер. Безусловно.
Человек неуверенно переступил с ноги на ногу.
-И что теперь?
Демиург бросил на него быстрый взгляд и снова уткнулся в книгу.
-Теперь
тебе туда,- он не глядя указал пальцем на неприметную дверь.- Или
туда,- его палец развернулся в сторону другой, точно такой же, двери.
-А что там?- поинтересовался человек.
-Ад,- ответил Шамбамбукли.- Или рай. По обстоятельствам.
Человек постоял в нерешительности, переводя взгляд с одной двери на другую.
-А-а... а мне в какую?
-А ты сам не знаешь?- демиург слегка приподнял бровь.
-Ну-у,- замялся человек.- Мало ли. Куда там мне положено, по моим деяниям...
-Хм!- Шамбамбукли заложил книгу пальцем и наконец-то посмотрел прямо на человека.- По деяниям, значит?
-Ну да, а как же ещё?
-Ну
хорошо, хорошо,- Шамбамбукли раскрыл книгу поближе к началу и стал
читать вслух.- Тут написано, что в возрасте двенадцати лет ты перевёл
старушку через дорогу. Было такое?
-Было,- кивнул человек.
-Это добрый поступок или дурной?
-Добрый, конечно!
-Сейчас
посмотрим...- Шамбамбукли перевернул страницу,- через пять минут эту
старушку на другой улице переехал трамвай. Если бы ты не помог ей, они
бы разминулись, и старушка жила бы еще лет десять. Ну, как?
Человек ошарашенно заморгал.
-Или
вот,- Шамбамбукли раскрыл книгу в другом месте.- В возрасте двадцати
трёх лет ты с группой товарищей участвовал в зверском избиении другой
группы товарищей.
-Они первые полезли!- вскинул голову человек.
-У
меня здесь написано иначе,- возразил демиург.- И, кстати, состояние
алкогольного опьянения не является смягчающим фактором. В общем, ты ни
за что ни про что сломал семнадцатилетнему подростку два пальца и нос.
Это хорошо или плохо?
Человек промолчал.
-После этого парень уже не мог играть на скрипке, а ведь подавал большие надежды. Ты ему загубил карьеру.
-Я нечаянно,- пробубнил человек.
-Само
собой,- кивнул Шамбамбукли.- К слову сказать, мальчик с детства
ненавидел эту скрипку. После вашей встречи он решил заняться боксом,
чтобы уметь постоять за себя, и со временем стал чемпионом мира.
Продолжим?
Шамбамбукли перевернул еще несколько страниц.
-Изнасилование - хорошо или плохо?
-Но я же...
-Этот ребёнок стал замечательным врачом и спас сотни жизней. Хорошо или плохо?
-Ну, наверное...
-Среди этих жизней была и принадлежащая маньяку-убийце. Плохо или хорошо?
-Но ведь...
-А маньяк-убийца вскоре зарежет беременную женщину, которая могла бы стать матерью великого учёного! Хорошо? Плохо?
-Но...
-Этот
великий учёный, если бы ему дали родиться, должен был изобрести бомбу,
способную выжечь половину континента. Плохо? Или хорошо?
-Но я же не мог всего этого знать!- выкрикнул человек.
-Само собой,- согласился демиург.- Или вот, например, на странице 246 - ты наступил на бабочку!
-А из этого-то что вышло?!
Демиург молча развернул книгу к человеку и показал пальцем. Человек прочел, и волосы зашевелились у него на голове.
-Какой кошмар,- прошептал он.
-Но
если бы ты её не раздавил, случилось бы вот это,- Шамбамбукли показал
пальцем на другой абзац. Человек глянул и судорожно сглотнул.
-Выходит... я спас мир?
-Да,
четыре раза,- подтвердил Шамбамбукли.- Раздавив бабочку, толкнув
старичка, предав товарища и украв у бабушки кошелёк. Каждый раз мир
находился на грани катастрофы, но твоими стараниями выкарабкался.
-А-а...- человек на секунду замялся.- А вот на грань этой самой катастрофы... его тоже я?..
-Ты, ты, не сомневайся. Дважды. Когда накормил бездомного котёнка и когда спас утопающего.
У человека подкосились колени и он сел на пол.
-Ничего
не понимаю,- всхлипнул он.- Всё, что я совершил в своей жизни... чем я
гордился и чего стыдился... всё наоборот, наизнанку, всё не то, чем
кажется!
-Вот поэтому было бы совершенно неправильно судить тебя по
делам твоим,- наставительно произнёс Шамбамбукли.- Разве что по
намерениям... но тут уж ты сам себе судья.
Он захлопнул книжку и поставил её в шкаф, среди других таких же книг.
-В общем, когда решишь, куда тебе, отправляйся в выбранную дверь. А у меня еще дел по горло.
Человек поднял заплаканное лицо.
-Но я же не знаю, за какой из них ад, а за какой рай.
-А это зависит от того, что ты выберешь,- ответил Шамбамбукли.

---

[Кайфоза]

Предлагаю обсудить тему " />

1. Однажды некий мудрец, не просветленный Дао и не пофигиста по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Очень Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем!
И мудрец, не просветленный Дао и не пофигист по натуре, заплакал и убежал.
Мораль: говна бояться - в лес не ходить.

2. Однажды некий мудрец, просветленный Дао и не пофигист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Очень Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем!
Мудрец, просветленный Дао и не пофигист по натуре, ответил:
- Нет, Очень Страшное Черное Лесное Говно, это я тебя съем!
Долго
они препирались, но Мудрец, просветленный Дао и не пофигист по натуре,
оказался сильнее, чем Очень Страшное Черное Лесное Говно.
И съел его.
Мораль: Добро опять победило зло, но у победы какой-то странный вкус.

3. Однажды некий мудрец, не просветленный Дао и пофигист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Очень Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем!
Мудрец, не просветленный Дао и пофигист по натуре, ответил:
- Да имел я тебя и твоих родителей в рот, сраное говно!
И пинком ботинка отшвырнул Очень Страшное Черное Лесное Говно нафиг с тропинки.
Тропинка освободилась, но сильно запахло говном.
Мораль: Не тронь говно, а то завоняет.

4. Однажды некий мудрец, просветленный Дао и пофигист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Очень Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем!
Мудрец, просветленный Дао и пофигист по натуре, не опускаясь до разговоров со всяким говном, продолжил свой путь.
И Очень Страшное Черное Лесное Говно заплакало и навсегда-навсегда убежало из Леса, ибо обожало беседы с мудрецами.
Мораль: размышляешь о Смысле Жизни - не снисходи до разговоров со всяким говном.

Взято с форума Otstrel.

@темы: Притчи, Юмор

---

[Хайрн Таш]

Спускается Бог-отец на землю, проверить, как идут дела. С ним Христос.
И вот идут они, видят бедного крестьянина в разодранной одежде,
вспахивающего поле.
- Что это, Иисус?
- Hу как же, папа, ты сам говорил: "В поту будете добывать хлеб свой"
- Да я же просто пошутил насчет этого... Я не это имел ввиду...
Идут дальше. Смотрят - больница. Зашли, идут мимо родильного отделения,
оттуда крики, вопли и т. д.
- Что это, Иисус?
- А ты не знаешь? Ты же сказал: "В муках будешь рожать детей своих".
- Как? Hеужели я мог такое сказать... И бедные женщины мучаются?
Идут дальше. Бог отец причитает:
- И никто не догадался, что я просто пошутил! Я работал целую неделю,
выпил чуток, ну и брякнул прикола для... Hеужели никто не догадался?
Тут они подходят к Ватикану и видят разряженное сытое духовенство, папу,
епископа и прочих... Бог-отец:
- А вот это мне нравится! Все красиво, чисто, люди ухоженные... Кто они?
- А это, папа, те люди, которые ДОГАДАЛИСЬ, что ты пошутил...

Да, наша православная братия, готов поспорить, попытается изобразить что это богохульство (после этих слов они попытаются сказать, что все это просто глупые слова глупого человека), или упереться в слово "Ватикан".
Но на мой взгляд, вполне можно тоде сказать и про православное духовенство.
А вопрос, на который мне хочется получить ответ: насколько совместимы юмор и религия? Именно религия, а не вера.

УПД Кстати, про еретиков-католиков (и вообще западное христианство). Оно намного терпимее к шуткам над ним- примером тому, скажем, фильм "Догма". Да и не он один. И это делает его для меня привлекательнее. (Точно так же как и готовность отцов-иезуитов представителей западного христианства к беседе и убеждению)

---

Слово

[@око@]

В оный день,когда над миром новым Бог склонил лицо свое,тогда Солнце останавливали словом, Словом разрушали города. И орел не взмахивал крылами,звезды жались в ужасе к луне,Если точно розовое пламя,Слово проплывало в вышине. А для низкой жизни были числа,Как домашний подъяремный скот,Потому что все оттенки смысла Умное число передает. Патриарх седой себе под руку,Покоривший и добро и зло,Не решаясь обратится к звуку,Тростью на песке чертил число. Но забыли мы что осиянно,Только слово средь земных тревог,И в Евангелии от Иоанна Сказано,что СЛОВО ЭТО-БОГ. Мы ему поставили пределом Скудные пределы естества И как пчелы в улье опустелом Дурно пахнут мертвые слова. Гумилев. Ну шо граждане скажите? если слово это Бог,то значит вы поклоняетесь слову...можно узнать какому?

---

С Новым годом!!!

[Кайфоза]

Всех поздравляю с наступающим Новым годом!!!

От всей души желаю, чтобы в сообществе уживались люди разных мнений, чтобы сообщество не только чему-то нас учило, но и сплотило! Может, когда-нибудь кто-нибудь из нас станет друзьями и через много лет, с улыбкой будет вспоминать начало знакомства!
Счастья вам, понимания и терпения!!!