[Sasula-Blazla]

Древняя индийская легенда утверждает, что некогда все люди были богами. Но они так дурно использовали свою божественность, что Брахма, повелитель богов, решил отнять у них божественное начало и спрятать его в таком месте, где им невозможно его отыскать. Трудность состояла в том, чтобы найти надёжный тайник.
Он созвал совет для обсуждения проблемы, и низшие боги сказали: "Похороним божественность человека в земле". Брахма ответил: "Этого мало, ибо человек начнёт вскапывать землю и отыщет".
Тогда низшие боги предложили: "В таком случае надо бросить божественность человека на дно самого глубокого океана". "Нет, - возразил Брахма, - ибо рано или поздно человек исследует дно океана, найдёт её и поднимет на поверхность".
Низшие боги тогда сказали: "Мы не знали, где спрятать божественность, поскольку ни на суше, ни в океане нет места, до которого со временем не добрался бы человек".
Брахма задумался и вынес вердикт: "Вот, что мы сделаем с божественностью человека: мы спрячем её в глубине его самого, ибо это единственное место, где он не станет её искать".
С тех пор, говорит легенда, человек обошёл всю Землю. Он её исследовал, взбирался на горы, опускался на дно океанов, всю изрыл, но так и не нашёл, что спрятано в нём самом.


предполагаю, что в христианстве тоже должно быть что-то с подобным смыслом, только не припомню формулировку

Comments

[Хайрн Таш]

Душа

[Sasula-Blazla]

не совсем, что-то вроде Христа внутри нас

[Хайрн Таш]

Так душа ведь имеет вполне божественную природу. И принципиально не отличается от ангелов, не считая своей "силы".
Вроде как.

[Sasula-Blazla]

диапазон человеческой души очень широк от низменного до высокого

[Хайрн Таш]

Равно как и ангелов. Верных Богу и падших.

[Cruatt]

20 Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,
21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть.
(Лук.17:20,21)

[Sasula-Blazla]

Cruatt это уже похоже))
хотя душа часто соединяет оба царства с посольствами))))))))

[Cruatt]

в смысле?

[skarabey1]

дух человека имеет высокие (божественные) и низкие (животные) устремления. между ними--совесть. так вот, если совесть человеком вытесняется (игнорируется), то любые самые высокие устремления смешиваются с низменными. в итоге получается: и тогда стоящие по левую сторону скажут:--не твоим ли именем мы многие чудеса делали, проповедовали, бесов изгоняли... но христос скажет им:--отойдите от меня делатели неправды, я никогда не знал вас.
в то же время, если человек действует всегда по-совести, то совесть вытесняет низшие устремления, тянущие дух человека вниз, не дающие взлететь. вытесняя низшее, человек освобождает место высшему, т.е. всё более обретает божественную природу. увы, такое случается крайне редко.

[Cruatt]

skarabey1

а у вас как?

[Sasula-Blazla]

всё-таки тело - храм души, хоть и временный и тоже требует внимания к себе
а животные потребности и желания тела отвечают за физическое выживание, поддержание нужного состояния и энергии
иначе бы совесть совсем про него забыла...

[skarabey1]

Cruatt у нас, как у всех. а у меня сейчас более или менее не очень плохо, но прошлое ужасно.
Sasula-Blazla тело храм души, но темница духа. а о животных потребностях христос сказал: не заботьтесь для тела вашего...

[Sasula-Blazla]

... дабы поскорее освободить дух из его темницы)))

[skarabey1]

Sasula-Blazla вовсе нет. от этих забот жизнь не становится длиннее. эти заботы даже здоровья и сил не прибавляют, скорее наоборот.

[Sasula-Blazla]

skarabey1 а я говорю как раз о заботе о здоровье а вы о чем подумали?

[Sasula-Blazla]

skarabey1 а я говорю как раз о заботе о здоровье а вы о чем подумали?

[Cruatt]

16 Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас?
17 Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] - вы.
18 Никто не обольщай самого себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым.
19 Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их.
20 И еще: Господь знает умствования мудрецов, что они суетны.
(1Кор.3:16-20)

[Sasula-Blazla]

прямо как в указе Петра первого: выглядить дураком дабы умом своим не смущать начальства)))))))))))))

[Cruatt]

слишком многое из того, что в нашем обществе принимается за мудрость и "правильную жизненную философию" на самом деле есть безумие перед Богом.

[Sasula-Blazla]

это вы сейчас о том, что надо мыть руки перед едой?

[Cruatt]

зачем передергиваете?) Мне, как, уверен, и вам, известно много "жизненных философий", построенных на доводах разума, при этом вполне логичных и здравых внутри своей системы. Одной из таких псевдофилософских систем является атеизм. В том же ряду учения о пользе эгоизма, чалд-фри и прочие фрики. Имя им легион, потому что много их, а по сути все одно - отсутствие Бога в жизни и в душе человека.

[Sasula-Blazla]

просто никогда не относила подобные "интеллектуальные" изыски к здравому смыслу и житейской философии))
а про жизненную философию лучше спросите бабушку, которая таких слов и перевода не знает

[Cruatt]

У меня есть кого спросить кроме бабушек) возраст далеко не всегда делает человека мудрее, к сожалению.

[Sasula-Blazla]

что верно то верно

[skarabey1]

Sasula-Blazla

а я говорю как раз о заботе о здоровье

а вы о чем подумали?

а я подумал вообще о каких-либо заботах. как сказал христос--марфа, марфа, о многом ты беспокоишься. а надлежит об одном. мария выбрала себе благую часть, которая у неё не отнимется.

[Sasula-Blazla]

а я думала, что заботиться стоит о ближнем, а остальное происходит как бы автоматически

[skarabey1]

Sasula-Blazla а что в твоём понимании есть забота о ближнем?

[Sasula-Blazla]

а много много есть толкований? честно, я обескуражена вашим вопросом

[skarabey1]

Sasula-Blazla толкование одно--забота о ближнем. а вот понятий об этой заботе действительно много много. потому и спросил.

[Sasula-Blazla]

skarabey1 по-моему душить ближнего заботой так же вредно, как и не подать вовремя руки