Немногие умы гибнут от износа, большей частью они ржавеют от неупотребления. (П.Бови)
Скажите... Вот все мы христиане...
Чем отличается католическое учение от православного?
Желательно, подробно и конкретно...
Спасибо
Чем отличается католическое учение от православного?
Желательно, подробно и конкретно...
Спасибо
-
-
24.02.2007 в 23:01выбрать Фрис Вильгельм. Православие и католичество
-
-
25.02.2007 в 13:47-
-
25.02.2007 в 14:26-
-
25.02.2007 в 21:58http://www.vehi.net/berdyaev/istina.html
-
-
25.02.2007 в 21:59http://www.vehi.net/berdyaev/istina.html
-
-
25.02.2007 в 22:05я дала ссылку именно на работу, где не говорится, что католики грешники, безбожники и утерявшие всякую духовность обмирщенные люди
-
-
30.03.2007 в 00:18В Католической Церкви причаститься может любой, а у Православных после исповеди.
Да и сидят они (как можно сидеть в церкви?? Нет, я конечно тоже сожусь из-за проблем со спиной и когда не выносимо, но пытаюст выстаять как можно дольше), а Православные стоят.
И у Католиков изначально было так, что священиком может стать любой. У нас же тебя может посвятить только другой священик, как и говорили Апостолы.....
-
-
30.03.2007 в 00:36Ну я бы все таки сказала, что как раз, то что сидеть можно ...это плюс!
Потому что у нас много инвалидов, стареньких людей... они чисто физически не могут выстоять службу!
То, что исповедоваться можно в закрытой кабине, это тоже плюс...
В своей жизни, я была только 1 раз на исповеди... мне было тяжело подойти к батюшке, потому что все накинулись на него, буквально говоря толкая остальных, лишь бы успеть...
То, что они ищут новые и новые пути к молодежи, это тоже плюс...
Ну тут вообще гвоорить не о чем...
В остальном поддреживаю!
-
-
30.03.2007 в 01:06Я говорю про молодых.
Ага, закрытая кабина, а потом священик через эту прегородочку прекрестил и ты ушла?
А у нас из Библией и с полотном (как оно там называется?). По всем правилам!
-
-
30.03.2007 в 09:23Сколько стульев и сколько людей приходит???
Это не важно, что он потом сделал... сам факт... а "усилить" с полотном можно в любое время по всем правилам православия
-
-
30.03.2007 в 11:43Про исповедь в закрытой кабине...а потом священик через эту прегородочку прекрестил и ты ушла? А силе крестной что, стены мешают? Это раз. Два...поверьте мне, в закрытой кабине гораздо легче признаваться во всех своих мерзких грехах. Легче переступить себя. Я жалею что у нас в ААЦ такого нет.
Я имею ввиду обрядв и тд. Ну это вообще жесть. Для Вас Церковь что, обряд, или все-таки Христова невеста? Как меня это убивает, суждение по "важности Церкви" по "силе ее обрядов". Об-ря-до-ве-ри-е. Сам человек в себе - уже Храм Божий.
Возможно, я выражаюсь резко. Не спорю. Но я не могу спокойно сидеть, когда РПЦ обьявльяет все остальные апостольские(!) Церкви - вертепом сектантов (а ведь было, было когда один из наших высокопоставленных духовников так назвал даже католиков), "во геену огнену посмертии брошенных". Это нормально? Итак: Quo Vadis, Domine?
Вообще, наши высшие иерархи умудряются делать врагов (хотя это сильно сказано...скорее отдалять от себя) конфессии, практически близкие по духу - ту же ААЦ уже неоднократно пытались обвинить в монофизитской ереси, что есть ложь и гонение на Христа.
Возникает вопрос - зачем? И первым же ответом: Власть. Да, власть. Впрочем, это свойственно всем, и католикам, и православным, и наверное ААЦ (хотя в силу малых размеров ее прихода в России, амбиции еще не достигли гигантских размеров). Но взглянем на лидеров. Почему Алексий II (которого, да простит мне Господь, если что, но я терпеть не могу - в первую очередь за преклонство перед политиками) упорно не хотел пускать Иоанна Павла II? Это же мог быть шаг, шаг по ступеньке к сближению христиан, на мой взгляд столь необходимому в эпоху агрессивного мусульманства. А вот новым папой я тоже недоволен. Он говорит, когда надо молчать, и молчит, когда надо говорить. И слишком, слишком много волочится перед мусульманством. Это мое субьективное мнение, кстати хотел бы послушать на эту тему мнения.
-
-
30.03.2007 в 18:22кстати хотел бы послушать на эту тему мнения.
напиши отдельный пост, пожалуйста.
Думаю, многие бы не отказались прочитать мнения...
и не меньше высказаться... =)
И, прошу прощение, что такое ААЦ?
-
-
12.04.2007 в 22:47И у Католиков изначально было так, что священиком может стать любой. У нас же тебя может посвятить только другой священик, как и говорили Апостолы.....
простите, но это отборнейший бред! Нехорошо говорить так плохо о том, чего совсем не знаешь!
-
-
12.04.2007 в 23:38мммм...вобще то так написано было на одном Христианском сайте (ссылку выложу потом если кто хочет) там была таблица с несколькими религиями и их отличиями. Так что я знаю о чем я говорю.
И можете спросить католиков.У них не надо исповедоваться перед причастием, а у правосланых надо + три канона читать.
Deus lo vult
Нет, я не фанатик. Обычная мирянка.
Просто я считаю, что нужно стоять какможно дольше. И мне не понятно как можно постоянно сидеть.
И как можно без поклонов и тд?
Для этого у нас и не существует перегородок! Тк Христос сказал, что когда будет Судный день, грешники смогут исповедоваться и признатьсяв грехах перед Господом. И что это будет тяжело, для этого нужно на земле исповедоваться священику. Так сильнее, что ли.
-
-
12.04.2007 в 23:48Без поклонов - очень просто. Для меня важно то, как Велик Господь, а не как червив и мелок человек. И веру пламенную можно выразить и не через поклон. Лично мое восприятие Бога - как Великого Отца, заботливого и сочувствующего, относящегося к людям как к детям, а не как к червям грязным. Это мое мнение, и никого ему не навязываю. От себя знаю- не в поклонах дело, когда речь о вере заходит.
Так сильнее? А это Вы как, по какой шкале измеряете? Нтьютона? Джоуля-Ленца? Или в "Divine power"?
-
-
13.04.2007 в 00:10Это как бы не уважение к Господу.
Ведь Батюшки же не сидят!
А про поклоны написано в святых книгах. В пост, чем больше поклонов тем больше ты поднимаешься к Господу.
Спросите батюшку из вашей Церкви.
Не измеряю я по шкале, я измеряю о правилам церовным.
И это так же мое мнение.
-
-
13.04.2007 в 00:24если бы чуть ближе познакомились с учением и практикой католической церкви, то знали бы, что в учении об исповеди и причастии у православных и католиков гораздо больше сходства, чем различий. А также и в вопросе о рукоположении. Не говорите о том, чего не знаете. Вы ошибаетесь даже в вопросе о "сидении", которого у нас в КЦ не так уж и много )))) не рассидишься особо.... а вот на колени поопускаешься.
А что касается поз... то ведь оскорбить Господа можно, и стоя на коленях, и протираясь в пыли. А можно Его прославить и глубоко помолиться и за работой, и сидя, и лежа. Так что не надо обобщений.
-
-
13.04.2007 в 00:28А вот новым папой я тоже недоволен. Он говорит, когда надо молчать, и молчит, когда надо говорить. И слишком, слишком много волочится перед мусульманством. Это мое субьективное мнение, кстати хотел бы послушать на эту тему мнения.
Я не соглашусь, хотя Бенедикт XVI не мой любимый персонаж. Если хотите. я могу дать текст той "одиозной" речи, которая дала повод скандалу с извинениями. Кстати, ни в чем Папа извиняться не стал. Он очень жесткий человек и не отдаст "ни пяди своей земли", образно говоря.
И, кстати, он прекрасный богослов. Сейчас читаю его с большим увлечением.
-
-
13.04.2007 в 00:28я знаю что там много сходств. Но ведь я говорила не о них, а об различиях.
Я была в Католической Церкви.За границей.
И в школе у нас были Мессы, и меня туда заставляли ходить пару раз даже если я и правосланая.
И я там была и все видела, и от сюда и делаю свои выводы.
-
-
13.04.2007 в 11:52Насколько я знаю, хотя в самом деле с православием знакома издалека, главные отличия идут в догматах, а не во внешних мелочах. Тем более что сидят у римо-католиков, а у греко-католиков нет! У них вообще обряд как у православных.
У православныз Дух Святой от Отца через Сына исходит, а у католиков от Отца и Сына. У православных нет единой главы, как у католиков Папа. Насчёт догматов о непорочном зачатии Марии не знаю, но мне казалось, что нет.
А вы из-за мелочей окрысились тут.
-
-
13.04.2007 в 14:45Так я и говоилао римо-католиах.
И никто не окрысивался!
Я высказала свою точку мнения и выслушала вышу.
И ничего плохого здесь нет.
-
-
16.04.2007 в 18:11-
-
16.04.2007 в 20:19это верно.Действительно очень много написано о том, что именно правосланая церковь и есть надежда человечества.
И к тому же очень много людей переходят из разных религий именно в православие.
-
-
16.04.2007 в 23:47-
-
17.04.2007 в 00:33А с нетленными мощами и всем таким я б не была так уверена, среди католических святых много таких случаев! И я знаю православных, пришедших в католичество...но это не показатель. Beautiful Charlotte _Lilu_ почему Вы говорите не об отличаях в вере, а о том, кто правильнее и лучше? не кажется ли Вам, что это по меньшей мере не правильно? Ведь Вы не знакомы даже и близко с тем, о чём пытетесь судить...
милосерден не православный Бог а Всевидящий! и спасётся каждый по вере мвоей а не по конфесии! разве не так?
-
-
17.04.2007 в 01:24согласна, не по конфесии.Но все же очень важно соблюдать то, что было сказано и сделано Христом.
Не знаю, понимаете ли вы меня или нет..
И это очень долго и бесполезно можно обсуждать: все остануться при своих же мнениях.
-
-
17.04.2007 в 22:30И такие фишки, что именно правосланая церковь и есть надежда человечества. меня немного выбешивают...
-
-
19.04.2007 в 07:59А меня расстраивают, ибо показывают, что пока что у человечества надежды НЕТ.
Что есть надежда человечества? Не человека единого, а всего? На мой взгляд - то, что христиане однажды поймут, что в мире достаточно других внешних проблем, и пора бы заканчивать грызню между собой на тему "кто истинней". Напомню: Христос так и не ответил, что есть истина....
Серьезно. Когда я смотрю статистику, то прихожу в ужас. 60% людей по России - атеисты, и очень большой процент агностиков! и просто гностиков, верящих в Бога но не признающих церковь.
Не с тем боретесь, господа.
-
-
27.04.2007 в 15:24Это плюс относительный. Конечно легче исповедоваться, когда тебя не видят. Почему мы не дома перед одним только Богом каимся, но при свидетеле (священнике)? Да потому что при свидетелях сложней, более ответственно подходишь к таинству, сильнее покаяние может быть. В древней церкви знаете как покаяние (исповедь) проходила? Каялись при всех! Не просто при священники, а при всей общине! Вот это сильно!
своей жизни, я была только 1 раз на исповеди... мне было тяжело подойти к батюшке, потому что все накинулись на него, буквально говоря толкая остальных, лишь бы успеть...
Говорят, что в монастырях с этим проще. Вы из какого города? Если из Москвы, то сходите в церкви в центре, там всегда меньше народу.
ту же ААЦ уже неоднократно пытались обвинить в монофизитской ереси, что есть ложь и гонение на Христа.
Ну почему же обвинить? Не помню при каком соборе, но Амянская церковь сама отпала от вселенской, так как не признавала человеческую природу Христа. Если не ошибаюсь, мне так помнится. Говорят, что сейчас уже их взгляды поменялись, но церквоь армян так и осталась автокефальной.
Без поклонов - очень просто.
В беседах нам часто говрят, что поклоны очень важны, что бесы их боятся и ничего против сделать не могут. Они могут помешать сосредоточиться на молитве, например, а от поклонов они бегут. Так нам настоятель храма говорил
Для меня важно то, как Велик Господь, а не как червив и мелок человек. И веру пламенную можно выразить и не через поклон. Лично мое восприятие Бога - как Великого Отца, заботливого и сочувствующего, относящегося к людям как к детям, а не как к червям грязным.
Нет, ну зачем же так? Если бы Бог так относился к людям, Он бы не отдал Сына Своего нам во искупление наших же грехов. Но именно сознание того, что Бог Велик и делает меня букашкой перед Его величием.
Напомню: Христос так и не ответил, что есть истина....
Разве? Что-то мне понмятся слова "Я есмъ Истина"