В ГОЛОВЕ НЕ УКЛАДЫВАЕТСЯ

[Dyuran]

"На прошедшей неделе в Партизанке произошла трагедия в жизни одного человека. Пожилого мужчину медики на спецавтомашине городской больницы № 1 вывезли на кладбище под ограду православной церкви и оставили лежать на голой земле.
...
По словам Владимира, медицинские работники довезли его не до лавочки, а… на кладбище и положили рядом с могилкой, неподалеку от входа на территорию церкви. С тех пор бедолага четыре дня и ночи лежит на стылой земле при минусовых ночных температурах. Владимир пояснил, что шубы ему принесли цыганки, а продукты - люди добрые, в том числе и работники социальной защиты, которые на свои деньги купили ему продукты.
...
Почему служащие православной церкви не перенесли Владимира Уралева в теплое помещение и не оказали ему необходимую помощь?
Почему же тогда служащие церкви позволили обессиленному человеку замерзать на могилке рядом с Божьим местом? По словам социальных работников, настоятель храма отец Василий с прискорбием сообщил им, что это далеко не единичный случай со стороны медицины Партизанска. Можно понять и отца Василия, так как если он начнет оказывать пострадавшим посильную помощь, то тогда необходимо будет создавать приют для бездомных людей, а на это нет никаких возможностей. Круг замкнулся"
больше тут

интересно ваше мнение

@темы: Вопросы, Статьи

---

БОГИ И СТАЛКЕРЫ

[Dyuran]

Ощущение Бога было у него всегда. Однажды, в первом классе учительница показывала атеистический диафильм, и сказала, что мол, если у вас в семье есть старенькие бабушки, то они, наверное, крестятся и что-то бормочут – молятся, но все это смешно и бога нет.
«У кого в семье есть бабушки?»- вкрадчиво спросила учительница. Поспешно, слишком поспешно крикнул он: «У нас все молодые в семье», и засмеялся некстати. Моментальное чувство вины разлилось под ребрами, предательство свернулось в груди в тугой холодный комок. Знал, ведь, знал, что учительница лжет, говорит чужие скользские слова. Мертвые слова, вызванные из небытия чьей-то злой волей, и размноженные до предела, но все равно, обреченно-мертвые слова…
Это было его первое предательство. Никто не пострадал. Лишь на миг стало одной черной тенью больше. Но этот комковатый холод в груди он запомнил навсегда.
Он рос, его Бог менял свои лики. Или это он менял Его образы? Дорастал до какого-то понимания, вопросительно смотрел на привычный облик божества - а и нет уже его, привычного. От другого облика он поначалу робел, стеснялся себя прежнего, лепетал свои молитвы, которые казались ему правильнее прежних. Смешной. А может, мы все такие?
В восьмом классе он не стал вступать в комсомол. Он ругался иногда со своим Богом, пытаясь раскрутить Его на чудеса, типа «Пусть же она тоже в меня влюбится» или «Пусть папа перестанет, наконец, пить». Бог молчал, и делал все по-Своему. Но в комсомол он вступать не стал. Когда завуч этой элитной «английской» спецшколы деликатно осведомилась о причине, то пришла в ужас, услышав его простое объяснение. Но списали все на его эмоциональность, отступили на шаг, и держали эту дистанцию до конца десятого класса. Накануне выпускного положили перед ним две характеристики. На выбор. В одной было написано, что он не комсомолец в силу религиозных убеждений. В другой этой фразы не было. Завуч хотела только одного: чтобы он отказался от своей веры, и они бы устроили ему тихое вступление в комсомол. Смешные. Снова ощутить тот мертвый лед предательства в груди? Да ни за что. Улыбнулся, покачал головой, взял компрометирующую бумажку, попрощался и вышел. Ни на одно дневное отделение универа его документы не приняли, хотя в аттестате были все пятерки. А он радовался, ходил, забывая дышать, поступил на вечернее, устроился работать. Он сдал, сдал тест самый главный, нездешний, вечный. Сдал легко, единственно-возможным решением определив судьбу свою. Сдал.
Он уехал в другой город и встретил там себе человека, угадав родную душу в одном из парней. Хороший мальчик, честный, нежный, добрый. Но он как-то обходился без Бога. У него никогда не было НИ-КА-КО-ГО Бога. Наверное, поэтому мальчик злился и ревновал его к миру отношений, куда ему доступа не было. Преграды не было, но и хода не было.
Какой еще Бог, глупости, иди лучше ко мне… Ну, вы понимаете.
Он пытался постичь всей своей крылатой душой его образ мыслей. Видел, видел как уязвим он, как беззащитен, как пытается заматереть и ожесточиться он, родной, совсем уже родной ему мальчик.
Его пугали мутации, которые могли изменить этого парня, уподобить серым матерящимся теням или лощеным рассчетливым дельцам. Он не знал как сложится жизнь, превратись ли этот парень в один из типажей. Боялся, что не связанный христианской моралью, мальчик начнет пить, лгать, изменять ему… И он молил своего Бога, чтобы его мальчик обрел веру. Проходили месяцы. Мальчик был по-прежнему влюблен в него, исходил нежностью. И по-прежнему терпеливо злился на его заморочки с Богом. Эта лишняя составлющая их жизни раздражала его…
В очередной раз приставал он к своему Богу с неизменным рефреном “Пусть же он станет верующим”, и неожиданно “услышал” вопрос: “А зачем?”
Зачем? Зачем??? Ну как же? Разве это не …, разве это неправильно? Разве так не должно быть?
Да затем, хотя бы, чтобы не стал пьяницей, как его отец, затем, чтобы не изменял ему, затем чтобы жил для него! Стоп. Он понял, что всё это время молился не о нем, а о себе. О своем благополучии. Хотел получить гарантии, следовавшие из христианской морали. Он хотел, не чтобы его парень обрел веру, а чтобы ему воспользоваться преимуществами жизни с человеком, присягнувшим высоким моральным нормам. Ему стало стыдно. Стыдно… Вдруг, вспомнился фильм “Сталкер”. Ничего не хотеть для себя… Сбываются только подлинные желания… Представилась душа его - бесприютная, не обретшая Бога с детства, привыкшая жить без Него, стреноженная, зашоренная, истощенная…

Окуная в честность каждое слово, смешивая Тарковского и постигшее обличение, он произнес Первую молитву во спасение его души. “Господи, я больше всего ХОЧУ ХОТЕТЬ спасения его души, ради него самого, ради его блага, чтобы это ни значило”. Суета выпустила его из цепких лапок. Покой. Нужная точка истины найдена. Молитва принята.

Прошло совсем немного времени. Он, его парень, на кого он смотрел теперь другими глазами, кого мыслил другими мыслями, стал почитывать его книжки, задавать вопросы. Он, стараясь не спугнуть, не надавить,замирал от предчувствий.
Не было ни кризиса, ни катарсиса, он обрел своего Бога легко и естественно, словно приехал домой после долгой отлучки, домой, где все любили и ждали, и приготовили вкусненькое и купили красное вино…
Благословен Бог, делающий Себя понятным.
Благословенны мы, становясь сталкерами. Хотя бы на миг.

---

Почему праздник Покрова Пресвятой Богородицы совпадает с днем основания УПА?

[ralf007]

14 октября в Киеве пройдет очередной марш украинских националистов "За признание УПА".
Многих удивляет, неужели это просто совпадение даты образования УПА и такого большого православного праздника? Ведь воинских формирований сотрудничавших с фашистами хватало и до 14.10.1942 г (условной датой образования УПА). Все стает понятно, если проследить первое значимое появление этой даты в официальных источниках. С получением независимости Украины были попытки провести научное исследование деятельности УПА и определить официальное отношение к деятельности этой организации на государственном уровне. Историки не были однозначны. Решение по данной было принято быстро и стало намного более однозначным только после оранжевой революции. "14 октября 2005 правительственная комиссия во главе с вице-премьером Вячеславом Кириленко одобрила экспертные выводы рабочей группы, которая предложила считать деятельность ОУН-УПА борьбой за свободу и независимость Украины". Ющенко и его команде нужно было показать результаты работы, новой власти нужны были новые герои! Несложным манипулированием они отмежевались от различных воинских формирований которые сотрудничали с нацистами и фактически искусственно создали миф о "национально-освободительной" борьбе украинского народа под водительством УПА. Эту организация была на тот момент слаба и была достаточно малочисленной и разрозненной по сравнению с другими украинскими воинскими формированиями которые прямо сотрудничали с фашистами. В основном это ОУН, из которой были сформированы батальоны СС "Нахтигаль", "Роланд", 201-й шуцманшафтбатальон, 14-я гренадерская дивизия СС "Галичина".
Очевидна синхронность и взаимодействие властей с украинскими националистическими орнизациями которые в этот же день 14 октября 2005г впервые решили провести парад вояк УПА по Крещатику. Этими шагами оранжевая власть не только открыла пути к реабилитации нацистов и их пособников, но и фактически попыталась приравнять их к ветеранам Великой Отечественной войны, доблестно защитившим нашу страну от гитлеровских захватчиков.
Но больше всего удивляет, как легко они привязали дату создания УПА к такому большому православному празднику! Ведь каноническая православная церковь ни то что не благословляла, даже и близко никогда не имела дело с этими формированиями. А если их благословляла греко-католическая церковь, то пусть эти организации и устраивают марши на своей канонической территории, а не вносят раздор и смуту в сердца верующих других конфессий.
Следующими шагами Ющенко и его команда, только подтвердили последовательность своих действий и планов: "14 октября 2006, в 64-ю годовщину создания УПА, президент Украины Виктор Ющенко подписал указ «О всестороннем изучении и объективном освещении деятельности украинского освободительного движения и содействии процессу национального примирения», в котором потребовал от правительства разработать законопроект о придании особого статуса ветеранам ОУН-УПА."
Тоже происходило и в 2007, 2008, и 2009. Причем, 14 октября 2009 года власти даже частично блокировали тех кто выступали против маршей националистов. В некоторой степени можно согласиться с теми, кто утверждает, что такими действиями властей Украина превращалась в фашистское государство, во всяком случае содействие таким организациям очевидна.

Что же изменилось сегодня с приходом новой власти?
16:00 14 октября в Киеве пройдет очередной марш украинских националистов "За признание УПА".
Дело начатое Ющенко живет и продолжается!
Вместо осуждения и обличения мало кто пытается указать на очевидные заблуждения, ведь Покрова (Покров Пресвятой Богородицы) была покровителем запорожских казаков - признанных национальных героев Украины, а не бендеровцев!
Источник: ralf.com.ua/forum/index.php?topic=347.0

Воистину молчанием предается Бог!

@темы: Юмор, Разное

---

[Принцесса Тяпская]

---

Человек - это животное?

[sky183]

Когда в человеке появляется свойство "любви к ближнему" - называется, что он "обрел душу". A пока у него не появилось свойство отдачи и любви, у него нет души. Он - как животнoe. Поэтому сказано "Все вы подобны животным", "Маленьким животным рождается человек".
Каббала-Христианство
В этом мире мы существуем на животной ступени, то есть полностью подчиняемся своей природе.
Посмотрел бы на нас какой-то пришелец издали и сказал бы, что люди - те же животные, только у них внутренняя программа управления более сложная, запутанная. Мы с большей ухищренностью можем заниматься обустройством своей жизни, мы - те же животные, только чуть более усовершенствованные.
Почему мы при этом называем себя людьми - это вопрос. Ведь мы полностью поглощены интересами своего тела, этим мы практически от животных не отличаемся.
Но в какой-то момент, раскрывая, что такая жизнь - ничтожна и бесцельна, мы ощущаем желание подняться с этого уровня.
Ведь "человек" означает "подобный" Творцу (адам, от слова "доме", подобный).

Чтобы подняться над животным существованием, автоматическим и подневольным, и стать человеком, свободным, выше смерти животного тела, чтобы построить внутри "животного" новую природу "человек", подобную Творцу, - нам необходимо вызвать на себя свет, возвращающий к источнику.
Это особая высшая сила, которая повлияет на нас и изменит так, что мы поднимемся в своем понимании, ощущении, возможностях, восприятии – на более высокую ступень, которая называется Человек.
Это не просто механический подъем и не накопление количества знаний – это переход на другой уровень природы. Нам не понятно, как это происходит, ведь сейчас мы все смотрим на мир изнутри своего животного тела.
Я прячусь внутри этого животного и сквозь его глаза, уши и все другие ощущения воспринимаю этот мир.
Я не способен увидеть мир другим, пока не придет свет свыше и не даст мне возможность освободиться от этой животной шкуры и ее ощущений и облачиться в человеческий облик - тогда я увижу и почувствую новую действительность.

Наше развитие начинается с животной ступени, когда человек отождествляет это животное с собой и думает, что его животное тело и душа - это одно целое. Под телом понимается не биологический организм, а желания и мысли человека, его восприятие мира, ментальность - все, что относится к этому миру.
Взрослея из маленького животного, человек раскрывает в себе дополнительный выбор "правда – ложь" и возможность, следовать ли ему.
Если подчиняет выбор "правда – ложь" животному выбору "сладкое – горькое" – сладкая ложь лучше горькoй правды, то обращает этим себя, своё "Я человек", на пользу своему "животному".
Если выбор "правда – ложь" выше выбора "сладкое – горькое", т.е. предпочитает горькую правду сладкой лжи ради достижения слияния с Творцом, быть в отдаче и любви к другим, - то в мере помех в этом выборе поднимается по 125 духовным ступеням, пока не достигнет уровня "Адам" - от слова "доме", подобный Творцу.

Нужно все время проверять, кто руководит и определяет мои желания, мысли, качества, подход к миру, занятия - мое животное тело или душа.
Это очень не просто выяснить - движет ли мною величие Творца и осознание собственной ничтожности или, наоборот, моя гордость, когда, глядя снизу, я сам себе кажусь героем, а при взгляде сверху видно, что я совершенно не продвинулся на духовном пути.
Поэтому надо всегда наблюдать себя с двух ракурсов: со стороны тела и со стороны души и следить, кто принимает решения - животное тело, эгоизм с его хитрыми расчетами или душа.

У человека есть еще вопрос: "А что же после моей смерти?". Этого у животного нет. А человеку этот вопрос необходим, чтобы он поднял себя выше этой жизни еще при жизни в этом мире. То есть человеку дан вопрос о смысле его существования, чтобы он стал человеком, а не оставался животным.
Человек становится человеком тогда, когда начинает ощущать жизнь вне жизни своего тела, живет оно или умирает, когда развил в себе способность ощущать существование на следующем уровне. Такого состояния он должен достичь в течение отрезка времени от рождения до смерти, в этом и заключаетcя смысл его жизни.
До тех пор, пока мы не вышли на этот уровень, мы - животные, абсолютно четко запрограммированные в нашем животном теле, и в нем мы существуем и связываем себя только с ним.
Если я люблю самого себя, то я – животное, а если люблю ближнего, я – человек.
Если я – животное, то чувствую только эту материальную жизнь, а в той мере, насколько начинаю любить других – ощущаю Творца, духовный мир.
B нашем мире, если не дать человеку книгу и не учить его, то он останется просто животным.

Если человек отождествляет себя с животным (телом), то боится его смерти, ведь видит в этом и прекращение существования своего Я. Если же человек уже начал отождествлять себя с душой, т.е. ощущать себя во внутренней жизни, то он уже вышел ощущениями своего Я из животного (тела), ощущает себя точкой в сердце, соединяясь с точками других, переходит жить в других, достигает состояния (конечно же под воздействием окружающего света Ор Макиф) уверенности, что физическое тело может и умереть - он уже купил себе новое, духовное тело!
И ощущает свое физическое тело в момент смерти как раздевание, расставание. Проблема, в общем, психологическая. Ведь ощущаю себя живущим в теле - в желаниях.
Но если начинаешь ощущать желание других ("ближних") вместо своих, то обретаешь вне себя вечное тело-желание.
Hадо oтноситься к телу, как к ценному домашнему животному, за которым надо следить (не ухаживать!): мыть, кормить и пр.. - и требовать работы.

Понятие "осел" (ивр. хамур) олицетворяет нашу животную материю (хумер) – эгоизм.
Невозмутимый упрямый осел передвигается только под воздействием принуждающей его силы. Так и наш эгоизм, находясь в состоянии полного покоя, не может сделать ни единого движения без вознаграждения.
Причем энергия, затрачиваемая на выполнение действия, должна быть меньше предвкушаемого вознаграждения, иначе наш "осел" и не пошевелится. Это говорит об управляемости животного уровня и отсутствии свободы воли.
Переход от животного уровня к состоянию "человек" происходит под воздействием силы природы, которая работает, как погонщик ослов, подгоняя нас вперед палочкой с острым концом, называемой "стимул".
До настоящего времени мы развивались вынужденно, ведомые вперед уколами страданий, пока не зашли в тупик.

Сказано в Торе (Ветхий Завет), что в конце эгоистического развития лицо поколения будет как собачья морда. Это то, чем отличается наше поколение: потеря идеалов, неоправданная жажда наживы, обесценивание моральных и человеческих ценностей.
Нынешнее состояние безысходности и дискомфорта вынуждает нас осознанно искать новый путь, который мы будем сами определять и прогнозировать. Наступило время, когда в людях возникает желание постичь смысл жизни, суть нашего существования.
На этом фоне действия "погонщика ослов" приобретают совсем иную направленность: он вынуждает нас погонять самих себя, чтобы мы сами нашли верную цель и стимул для продвижения к этой цели. Тогда каждый укол "палочки" на пути к духовному постижению будет нам во благо и в радость.

Удостаивается раскрытия высшего мира не сильный, а идущий! Души, достигающие большой высоты, как раз поднимаются из самых глубин эгоизма.
Если у человека есть хоть какая-то возможность продвигаться, даже чисто эгоистически, рисуя себе заманчивые для эгоизма цели (в виде получений, но уже духовных) - и это хорошо!
Это подобно работе осла, которому завязывают глаза и привязывают перед носом мешок с зерном, тогда он способен ходить по кругу и вращать жернова - и так из зерна, пищи животного, он делает муку, пищу человека!
Поэтому не нужно много внимания обращать на данные нам условия - внутренние или внешние. Любые состояния, которые мы проходим, какими бы глупыми и ненужными они нам не казались, на данный момент - они самые полезные для продвижения.
Главное отличие человека от животного в том, что он обязан реализовать свою свободу воли.
Таким образом из животного вырастает человек.

---

[Elofor]

Приветствую всех, наипаче, своих по вере.
Не желаю вступать в конфронтации, просто хочу спросить. Как баптист, не понимаю, откуда, как и почему берётся этот благодатный огонь на пасху? Вроде, в Библии об этом ничего не сказано.

---

ЧЕТЫРЕ ЗНАМЕНИЯ ПРИХОДА АНТИХРИСТА.

[ralf007]

«…О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только отец мой один…» (« Евангелие от Матфея», глава 24, стих 36). или "Нам не дано знать времена или сроки" (Деян. 1, 7), но различать знамения учил сам Христос, - "Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете (Мф. 16, 3).

Какие же знамения можно различить чтобы определит время прихода антихриста?

Первое знамение:
Разрушение в Иерусалиме находящейся на Храмовой горе мечети Аль-Акса с последующим воссозданием разрушенного римлянами в 70-е годы н.э. второго храма Соломона, ибо «человек греха и сын погибели», открывшись людям, «…в храме Божием сядет…как Бог, выдавая себя за Бога…» (2-е Посл.ап. Павла Фессалоникийцам, гл.2, стих 4).

Второе знамение:
Согласно святоотеческим преданиям, на православную пасху в год прихода антихриста Благодатный божественный огонь больше не снизойдёт к нам.

Третье знамение:
Перед воцарением антихриста как всемирного правителя придут в мир два пророка Илия и Енох «…и…будут пророчествовать тысячу двести шестьдесят дней…»
(Откр.Св.Иоанна Богослова»(гл.11,стих 3).

Четвёртое знамение:
"Согласно пророчествам святых старцев и прозорливцев ХХ века - в год выноса тела Ленина из Мавзолея начнётся Третья мировая война... ."
[hr]
[color=red]С помощью знамений Бог открывает нам, как последнему поколению, приблизительный год Его прихода (не день и час). Чтобы верующие, которые понимают знамения, были готовы ко Пришествию. [/color]

"ЗНАЕШЬ ЗНАМЕНИЯ АНТИХРИСТОВЫ - НЕ САМ ОДИН ПОМНИ ИХ, НО ВСЕМ СООБЩАЙ ЩЕДРО" Св.Кирил Иерусалимский.

"Нужно извещать верующих о скором приходе антихриста и вкладывать в их души благое безпокойство, которое заставит их правильно приготовиться к неизбежному..." Старец Паисий Афонский, 1987 год

«Тот, кто будет читать Апокалипсис перед концом мира, будет поистине блажен, ибо будет понимать то, что совершается. А, понимая, будет готовить себя. Читая, он будет видеть в событиях, описанных в Апокалипсисе, те или другие современные ему события». Преподобный Варсонофий Оптинский (+1913 г.)

"Второе пришествие Христа будет несомненно: оно будет внезапным, с небес (Деян. I, 11); и оно положит конец этому миру. Для него не может быть никакой "подготовки", кроме православной христианской подготовки — покаяния, духовной жизни, бдительности. Те, кто "подготавливается" к этому любым другим путем, кто говорит, что Он где-то "здесь" — особенно "здесь", в Иерусалимском храме, — или кто проповедует "скорый приход Христа", не предупреждая о великом заблуждении, которое должно предварить Его пришествие, это явные пророки антихриста, лжехриста; он должен прийти первым и прельстить весь мир, в том числе и "христиан", которые не являются или не станут истинно православными христианами." Иеромонах Серафим(Роуз)

Внимание предупредите : Предупредите будущий мировой тиран - Антихрист, рожден и уже молод!

@настроение: ЧЕТЫРЕ ЗНАМЕНИЯ ПРИХОДА АНТИХРИСТА

@темы: Юмор

---

Инсталляция с 800 разноцветными статуями Мартина Лютера на рыночной площади вызвала г

[artread]

Арт-проект, посвященный протестантскому реформатору Мартину Лютеру, вызвал возмущение среди представителей церкви. По мнению церковников, метровые разноцветные пластиковые статуи богослова, установленные на рыночной площади, – это насмешка над достижениями Лютера



Читать далее + фото на ArtRead.ru

---

Молитва, предваряющая молитву

[sky183]

Не предъявляй Творцу претензий, если твое духовное продвижение идет очень медленно и незаметно!
Прежде всего, нам нужно раскрыть в самих себе желание. Без него мы не сможем почувствовать изменения своих состояний.
Если я пока не ощущаю духовный мир – это значит, что я еще его не хочу! Он находится здесь, рядом со мной, но я не желаю его видеть – и потому не раскрываю его.
Нет никаких подарков свыше – только от меня, от моего желания зависит, как я раскрою духовный мир.
Как только мое желание вырастает и достигает уровня следующего по высоте мира – я немедленно его раскрываю. Но если у меня не будет к нему потребности – как я могу его раскрыть?
Все отдано в руки человека, и наша задача только повлиять друг на друга, чтобы правильно выяснить свое желание.
Ведь возможно, мы кричим и горим желанием – но не к тому, что нужно! - ни по количеству, ни по качеству.
Нам необходимо четко выясненное желание. И главное тут – качество желания: чего именно я хочу, а не как сильно.
В духовном не учитывается количество – только качество. Мы называем качество духовного желания – силой.
Сила желания в духовном определяется его остротой, выверенностью, к чему именно оно направлено. Здесь требуется непрестанная забота о точном направлении желания.
Ведь если спросить, кто как представляет себе духовное и чего он хочет – получишь от каждого свой ответ.
И выяснить его можно, только работая в группе и с помощью света, который мы вместе притягиваем во время учебы, понимая, что у нас пока нет правильного желания к отдаче, к вере.
Поэтому мы хотим, чтобы пришел свет и объяснил нам, показал примеры, создал в нас желание! – что называется потребностью без потребности, молитвой, предваряющей молитву.

Каббала-Христианство

---

Дьякон Кураев про слово Бл,,дь

[=-BLOOD-=]

ваше мнение по поводу ?

---

О духовном по каббале

[sky183]

Наука каббала позволяет нам понять причину любого явления природы, каждой мысли и ощущения, переживаемого нами. Эта наука основывается на представлении, что у жизни есть цель, которую мы можем и обязаны достичь.

Каббалисты в процессе исследования мироздания открыли, что существует необычайное, не сравнимое ни с чем состояние – состояние абсолютной гармонии и совершенства. Они выяснили, что оно достигается с помощью особой силы – Высшего света.

В дальнейшем, в результате исследований, удалось создать методику развития особого органа чувств, способного улавливать Высший свет. Этот орган называется душа. Настройка души на Высший свет определяется каббалистами как исправление.
То, что духовно, выше нашего мира, что ни в коем случае не ради себя, а ради Творца, когда результат действия совершенно не касается выполняющего его, даже косвенно, когда душа хотя бы в минимальной мере связана с Творцом, ощущает Его, наполнена Им, все, что вне и выше времени, пространства, места, движения, все, что совершенно не связано с ощущениями животного тела, а ощущается в душе, в некоем внутреннем пустом пространстве внутри чувств человека, которое ощущается как предназначенное только для Творца, что становится ясным только по мере освоения духовного...

Духовное не может быть составляющей нашего мира. Оно "внутри него", но не проявляется само, а через одеяния. Наш мир - это состояние желания насладиться микродозой света "нэр дакик" (слабая свеча), которую можно получать даже с эгоистическим намерением. Так сделано Творцом специально, чтобы пока мы не обрели экран на свой эгоизм, могли существовать, получая без экрана, ради себя. То желание насладиться, которое мы сейчас в себе ощущаем, является самым малым из всех созданных желаний. Оно отделено от всех прочих желаний души, для того чтобы мы смогли на нем потренироваться "для себя" или "ради Творца" и заслужить вход в духовный мир. Как в примере Бааль а-Сулама: чтобы дети не переводили дорогую в то время бумагу, им давали учиться писать на грифельной доске, пока не научатся писать правильно.

Существует ли «духовное зло»? Клипот, Ецер ра - это нечистые силы, находящиеся выше нашего мира. Их нет в обычном человеке. Они появляются, только когда в человеке начинает рождаться истинное желание к Творцу. Чтобы его укрепить, возбуждаются отрицательные силы. Человек, сопротивляясь им, растет, укрепляет себя в желании к Творцу. Хотя клипот, ецер ра вне нашего мира, обычно их не называют духовными, потому что духовным, в общем, мы называем намерение "ради Творца", а у этих сил намерение противоположное. Ведь именно для того они и созданы, чтобы мешать, создать место сомнениям. Но только поэтому их нельзя назвать духовными. Они существуют как помощь человеку в его пути к Творцу, "помощь против тебя", а находятся в человеке, а не вне его.

Духовное -это состояние души. Душа может находиться на предварительной стадии развития, как в нас, а может приобрести экран, намерение "ради Творца", и таким образом стать духовной. Духовное - это не место где-то, не название объекта, а его состояние, когда его намерение - "ради Творца".
Христианство-Каббала

---

[Елена Г.-А.]

рассуждение греческого епископа о Божественной природе Христа: www.pravoslavie.ru/cgi-bin/sykon/client/display...

/подобное, но коротко и упрощённо, встречала также - если не ошибаюсь - у К. С. Льюиса/.

@темы: Православие, Статьи

---

Святой Христофор

[=-BLOOD-=]

о церквях
в Казани на острове, есть церковь заброшенная, но сохранившаяся. 16-го века, что ли..Красивая такая, стоит на пустом острове, и в этой вот церкви сохранились фрески. Примечательны они двумя вещами.
Первая - на фресках есть православный святой с собачьей головой (кажется, я о нем раньше писал, но сейчас искать лень). Звать его святой Христофор Песьеглавец (в миру Репробус, Репрев), святой мученик, почитаемый и православной и католической церковью. По восточной традиции Христофор - захваченный в бою египетский воин. Христианство, мол, всегда ему нравилось, а после крещения он и вовсе стал ходить и проповедовать. По католической версии - воин это римский, ну а в целом то же самое. Чудо с расцветшей в его руках веткой и так далее. Еще то, в чем сходятся версии - примечательный рост Христофора и, конечно, собачья голова. Киноцефал, однако. (чудесный воин. Фотошоп упорно виснет, когда я хочу фото с ним уменьшить). Ну как бы эта особенность для меня. Религиоведы-то удивлены не будут. Просто примечательный святой для РПЦ, нигде такого больше не увидишь - там в основном дядьки с бородами и грустными мудрыми глазами.

вторая особенность - то что Церковь, видимо, была построена ДО никонианской реформы 17го века, разделившей Русь на староверов и нововеров. Одно из различий - количество пальцев, которыми нужно было креститься. Староверы крестились двумя, а нововеры - тремя. Ну вот тут на фреске отлично видно, что рука с неба показывает два пальца =) возможно, я ошибаюсь, ибо только сейчас заметил, и все это просто так, но на фресках обычно ничего просто так не изображают, в Церквях символизм вообще на каждом шагу.

а вообще интересная церковь. Попадая внутрь и глядя на всё это как-то не верится, что за ней не ухаживали бог знает сколько веков. Столько войн пережила, Советы пережила. И еще черт бог знает сколько простоит.

---

Небеса ожидают меня!

[Линк,просто Линк]

Мы все знаем , что нам приготовлено место в Небесном Иерусалиме. А вы когда-нибудь задумывались как там будет? Как мы там будем жить , будет ли у нас отдельные домики или какие-нибудь кельи ? Или мы будем жить в одном общем доме , или вообще там не будет домов ...будем наслаждаться природой и созерцанием не виданного до селе города. Наша фантазия не в силах представить все то богатство Господней благодати , которую Он изольет на своих детей , когда они придут домой . Но иногда очень хочется помечтать о тех долгожданных днях , которых мы все ждем с нетерпением.

@темы: Разное

---

[Елена Г.-А.]

только вот на днях в одной книге прочла - Христос все Свои чудеса /11 счётом/ творил только для других. и для Себя Ему трижды предлагали сотворить чудо - в искушениях и на Кресте; и Он это отверг.
знала ведь Евангельскую историю, более или менее - но сама не обратила внимания.

книга, в которой прочла об этом

книга, в которой прочла об этом - Г. Катышев, "Моё небо - То и это" - к сожалению, почти во всём прочем совершенно негодная. задумка стоющая - бывший лётчик-рекордсмен рассказывает о своей жизни, о своём воцерковлении; а исполнение - никакое. ( только оформление радует, да о рекордных полётах можно почитать - если кто сильно увлекается авиацией.
приведённое наблюдение содержится в разделе "Святыни" /весьма бесхитростный рассказ о паломнических поездках автора/, подраздел "Святая земля", глава "Гора Искушений".

@темы: Православие, Библия, Разное

---

соц. сеть.

[Линк,просто Линк]

На просторах инета мной была обнаружена и зафрендена новая соц. сеть для верующих людей .
www.churchpeople.ru/home.php может кому-нибудь пригодится эта сеть)

@темы: Полезное

---

Мудрая жена.

[Линк,просто Линк]

Я долго искала ответ на вопрос , почему у нас в семье раздор , как мне сохранить мир в нашей семье ? И вот на одном из из форумов я наткнулась на замечательную статью ,которая помогла мне раставить все точки над и . Хочу выложить эту статью здесь ,может кто- нибудь найдет в ней для себя что-то полезное .
«Мудрая жена устроит дом свой»

«Мудрая жена устроит дом свой,
а глупая разрушит его своими руками» (Пр. 14:1)

В этой теме мне хотелось бы вместе с вами, сестры, поразмышлять и ответить на вопрос: какие мы жены, матери, христианки?
У каждой из нас своя жизнь. Мы отличаемся характерами и привычками, у нас разные предпочтения и в одежде, разное образование и воспитание, мы живем в разных городах, не одинаково материально обеспечены. Но есть то, что всех нас, женщин, порой таких разных объединяет, сближает и даже роднит. Когда у нас все хорошо, в частности, в семье, то мы счастливы, но когда плохо, а такие дни бывают и, к сожалению, не редко, тогда мы невольно задаем вопрос: «Почему мне так плохо?»; «Почему у меня проблемы в отношениях с мужем?»; «Почему сын стал непослушным?»; «Почему дочь несчастна в замужестве?»; «Почему мне врачи поставили такой страшный диагноз?».

Почему, почему, почему… В самой постановке вопроса, конкретно в слове «почему» звучит упрек окружающему миру, и даже есть невольный негативный оттенок в претензии к Богу: «Почему Он смотрит и не помогает?». Но предъявлять претензии к Богу мы не имеем права! Бог никогда не ошибается! Никогда! Даже тогда, когда допускает тяжелые для нас обстоятельства.
Был период в моей жизни, когда я часто задавала себе подобные вопросы. Понять свои ошибки, посмотреть на себя по-иному много лет назад мне помогло одно место из Писания:

«И помни весь путь, которым вел тебя Господь, Бог твой, по пустыне, вот уже сорок лет, чтобы смирить тебя, чтобы испытать тебя и узнать, что в сердце твоем, будешь ли хранить заповеди Его, или нет» (Вт.8:2).

В тот день я поняла, что эти слова обращены именно ко мне: «Диана, помни весть путь, которым вел тебя Господь по пустыне жизни все эти годы, чтобы смирить тебя, испытать и узнать, будешь ли ты исполнять волю Божью или нет».
Давайте это слово «почему», заменим на словосочетание «для чего?». Для чего Бог допустил ту или иную ситуацию в моей жизни? Для чего у меня сейчас такие сложные, трудные отношения с мужем? Для чего Он допустил, что муж бросил меня? Для чего Он допустил, что мой муж ушел из жизни, и я осталась одна? Для чего Он допустил, что моя дочь стала принимать наркотики?
И мы уже спрашиваем Бога не с претензией, а мольбой обращаемся к Владыке мира: «Прости меня, великий Бог, я не ропщу, я ничего не требую, я просто хочу понять, для чего, что есть воля Твоя». И, читая Библию, мы находим ответ: для того, Таня, (Диана, Оксана, Марина, Лена, Оля…), чтобы смирить тебя, испытать тебя и узнать, будешь ли ты, конкретно ты, исполнять волю Бога?
Но, к сожалению, проверку мы с вами не выдерживаем. Если и смиряемся, то на день, на час, на один раз. Смиряемся перед начальником на работе, но не смиряемся перед мужем, который «сложный», который каждый день дома перед глазами, и еще совершает поступки, которые нас раздражают. Смиряемся перед пастором, но не смиряемся перед дьяконом, который сделал нам замечание. Смиряемся в одной ситуации и не смиряемся в другой. Смиряемся и… не смиряемся. Мы не выдерживаем испытания от Господа, а мы должны выдерживать.
Когда я преподавала физику в школе, в конце каждой темы я предлагала старшеклассникам написать контрольную работу. Поначалу они реагировали нормально, но когда я добавляла: «по персональным карточкам», в классе сразу поднимался недовольный гул. Я говорила: «Ребята, вы же хотите поступать в высшие учебные заведения? — Они соглашались. — Значит, вы должны тщательно выучить тему, которую мы сейчас с вами изучили». Получив персональные карточки, списывать друг у друга они не могли, и, соответственно, получали оценки объективные. Конечно, двоек было больше, но я позволяла прийти и пересдать: «Зато ты выучишь! Ведь это нужно тебе, а не мне».
Проводя параллель с обучением в школе, можно согласиться, что у Бога для каждого из нас свои «персональные карточки». Он дает мне только то испытание, которое я могу и должна выдержать. Он самый лучший знаток моих духовных и физических сил. И если я не выдерживаю — виноват ли Бог? Нет! Я сама виновата! Значит, я надеюсь на свои силы, которые так малы. Значит, не черпаю силы в Нем, мало посвящаю себя молитве. И в результате мне снова плохо, и я снова начинаю роптать.
Когда-то у меня были большие претензии к мужу. Я была уверена, что он виноват, пусть не во всем, но во многом. Он не такой, как мне надо, с ним невозможно больше жить. Мне казалось, что нужно развестись, и только тогда я стану счастливой.
Но в Библии написано: «Возьми крест свой и следуй за Мной». И я поняла, что должна нести свой крест. А потом в какой-то книге я прочла притчу.

Один человек, недовольный жизнью, наподобие меня, все время роптал из-за креста, который Бог на него возложил. И вот однажды во сне к нему приходит ангел и говорит: «Ты все время ропщешь, — давай, я позволю тебе заменить твой крест. Каждый должен нести крест». Человек согласился. Зашли они в большую комнату, в которой было много-много разных крестов. Ангел позволил ему выбрать себе новый крест. Человек ходил-ходил, выбирал, примерял. И, наконец-то, в одном из уголочков нашел более-менее подходящий крест. Приложил, примерил — не очень неудобно, но терпимо. По крайней мере, лучше, чем прежний, который трет, жмет, и совсем уж невыносим. Взял он этот крест и приходит к ангелу: «Вот, я выбрал себе новый крест. Этот все-таки лучше, чем тот, прежний». Ангел улыбнулся и ответил: «Ты снова взял свой собственный крест».

Похоже на нас, правда? Мы ропщем на свою беду, а «чужую беду руками разведу». У вас, дескать, еще ничего, а вот у меня проблемы!.. Но каждому дается по силе! Мы не выдерживаем свои испытания, и мы не выполняем волю Бога.

Бог удивительно, замечательно создал человека — мужчину и женщину! Мужчина создан так, что нуждается в том, чтоб его уважали, это самое важное для него. А женщину Бог создал так, что самое важное для нее, чтоб ее любили. Когда нас любят, мы горы свернем! А наши мужья нас будут любить только тогда, когда мы будем их уважать! Понимаете,они не будут любить нас до тех пор, пока мы не начнем их уважать!

Признаюсь, это я сейчас понимаю, а когда-то я методично разрушала свою семью, считая, что справедливо требую от мужа, чтобы он говорил мне комплименты, чтобы все для меня делал, тогда как сама я, гроша ломаного не хотела дать взамен! И потому моя семья была в очень плачевном состоянии. Я прошу вас, посмотрите другими глазами на своего мужа — на мужчину, которого дал вам Бог!

У нас, женщин-христианок, должны быть свои иные, чем в мире, приоритеты. И хотя многие из вас их знают, давайте повторим.

Первый приоритет — Бог. Представим приоритеты, взглянув на пальцы руки. Большой палец — это Бог, самый первый приоритет. И потому все свое лучшее время, всю свою любовь мы должны отдать Богу и на этом строить с Ним свои отношения. Я очень люблю стих из Евангелия от Матфея: «Ищите прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам» (Мф.6:33). Эти слова нам необходимо, прежде всего, к себе применить: «Диана, а ищешь ли ты воли Бога и Царства Его, ставишь ли Его на первое место, или же ропщешь, задавая Ему постоянные “почему”?».
Первый приоритет — это преклонение перед Богом, поиск Его воли. Мои отношения с Богом можно назвать «вертикальными». И когда эти отношения у нас будут правильными, когда в нашей жизни они будут на первом месте, тогда все остальное, то есть наши «горизонтальные» отношения приложатся. А «горизонтальные» отношения — это наши отношения с мужем, ребенком, невесткой, наше финансовое положение, физическое состояние — все это приложится! Приложится и усмотрится кем? Самим Богом!
Я несколько лет пыталась изменить свои отношения с мужем, не ища отношений с Богом. Естественно, я ничего не могла добиться — становилось все хуже и хуже. Поэтому примите совет из Евангелия от Матфея: «…войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» (Мф.6:6).
На первом месте в нашей личной молитве, в нашей молитве в группе должно быть прославление Бога. Какой Он? Мы должны знакомиться через Библию с Богом, Он не просто Бог, и не просто Триединый Бог, а Бог, Который имеет потрясающие качества - Великий, Всемогущий, Всесильный, Постоянный, Любящий, Верный, Истинный, Святой, можно продолжать и продолжать… У нашего Бога много имен – Иегова Шалом – Бог мира, Иегова Нисси – Бог победы, Иегова Саваоф – Бог всех воинств небесных, Иегова Ире – Бог, Который все усматривает в нашей жизни. Почему так важно читать Священное Писание и познавать нашего Бога? Потому что, когда мы познаем Его имена и действия, и употребляем их в своей молитве, Господь открывает нам великое и недоступное.

«Господь, я преклоняюсь пред Тобой, Ты - Иегова Ире, ты усмотрел у Авраама безвыходную ситуацию, ты усмотришь у меня сегодняшнюю мою ситуацию».
«Ты, Господь, Иегова Цидкейну – Господь оправдывающий, оправдай меня, я виновата, прости меня, прими мою молитву покаяния».

Познавая Бога, мы становимся ближе к Нему, ибо Он сказал: «Приблизьтесь ко мне, и Я приближусь к вам».
Первый приоритет – это Бог.

Второй приоритет в нашей жизни (указательный палец) — это муж. Тот мужчина, которого дал нам Бог. Вы спросите: «Вот этого мужа, с которым я не-сегодня-завтра разведусь, который пьет через день, пропивает зарплату и сидит весь день у телевизора — этого мужа дал Бог?». Да, дал Бог. «И вот этого мужа, который бросил меня с двумя детьми и предал меня?». Да, и этого дал Бог. Почему? Давай посмотрим для чего.

Сегодняшняя ситуация - это следствие, а мы должны посмотреть на причину, почему это произошло сегодня? И когда мы в молитвенном размышлении будем разматывать клубок своей жизни, то обнаружим, что начало клубка - причина - приводит… ко мне! Либо я вышла замуж не по воли (без благословения) своих родителей и не молилась о предстоящем замужестве, если была верующей. Либо была строптивой и все время требовала своего. Можно перечислить еще множество моментов, которые привели меня к сегодняшней ситуации. Помоги нам, Господи, не роптать, а принять эту ситуацию, как она есть и исправлять ее в молитве!
А какое отношение должно быть к мужу? Прочтем 1Петра 3:1:
«…жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были».
В одном стихе три мысли сразу! Повинуйтесь мужьям, даже неверующим. И мы не можем перефразировать Библию и сказать: «Повинуйтесь только верующим мужьям, а неверующим мужьям можете не повиноваться». Особенно повинуйтесь неверующим мужьям, для того чтобы быть для них светом, свечой стоящей на подсвечнике!
Вопрос: как повиноваться, как нам их приобретать? Здесь есть подсказка: без слова! Что значит – без слова? Молиться о них! Меньше говорить человеку, но больше Богу. И в Послании к Колоссянам Господь еще раз повторяет: «Жены, повинуйтесь мужьям своим, как прилично в Господе» (Кол.3:18). Возможно, и сейчас мы захотим поспорить: «Господь, о каком приличии Ты говоришь — повиноваться пьяному, буйному, не приносящему зарплату мужу?». Вот поэтому Бог повторяет нам в третий раз, в Послании к Ефесянам: «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу» (Еф.5:22). Помоги нам, Господь, понять эту фразу. Здесь четко сказано, каждая из нас должна повиноваться Господу. Конечно, мы скажем: «Тебе, Господь, я буду повиноваться, вне всякого сомнения». Тогда Он мне скажет: «Ты считаешь, что должна Мне повиноваться, тогда Я проверю твое повиновение через послушание, повиновение перед твоим мужем. Вот, тогда Я приму твое послушание». Если мы выборочно повинуемся — это не повиновение!

Помоги нам, Господь, смотреть на наших мужей, как на мужчин, которых создал Ты! Бог создал сначала Адама, а потом и Еву — помощницу ему. Помоги, Господи, всегда помнить, что это чудо Божье, что Ты создал мужчину и женщину, и все те разные чудесные взаимоотношения между ними. Помоги, Господь, помнить, что выйти замуж — это встать за мужем, но никак не перед мужем. Там холодно, там сложно, там плохо и так неправильно, не по библейски! Помоги, Господи, посмотреть на наших мужей глазами любви, а любовь бывает лишь одна — жертвенная, которая не превозносится, не гордится, все прощает, все покрывает…(1Кор.13:4-9).
А какой любовью мы любим? Если сегодня хорошо — мы любим, завтра плохо — мы любим, но во столько раз меньше, во сколько стало хуже. Такая любовь ненастоящая, не Божья! Если у нас нет любви, дорогие мои, просите ее в молитве: «Господь, дай мне любовь к моему мужу. Дай мне понимать его, помоги, чтобы из-за того, что меня в нем раздражает, я не укоряла, не «пилила» его, а предавала все это Тебе, и Ты Сам, Господь, изменишь его. Но прежде, Господь мой, меня изменяй — я сама несовершенна». Посмотрим на себя со стороны и согласимся, что мы сами очень несовершенны, но почему-то прежде всего видим несовершенство других! Присмотритесь к себе, идеальны ли мы? Нет. Поэтому посмотрите на мужа, которого дал вам Бог, другими глазами. А часто ли вы говорите своему мужу: «Я тебя люблю. Ты мне так нужен, мне так хорошо с тобой… Я так рада, что вышла за тебя замуж, что ты взял меня в жены»

Если бы вы видели меня лет пятнадцать назад! Я ни за что не хотела говорить мужу о своей любви к нему, потому что мне казалось, что он возгордится от этого. Я очень долго не говорила ему ничего доброго. Я считала, что это он мне должен говорить ласковые слова, и требовала от него того, чего не давала ему сама. И на выходе имела только раздражение.

Наши мужчины хотят, чтобы их уважали, но уважать человека, на которого мы смотрим «сверху вниз», нельзя. А что мы, или большинство из нас, делаем, когда выходим замуж? Через некоторое время мы начинаем «приручать» своего избранника, чтобы потом из него «веревки вить». Проходит какое-то время — мы его приручаем, приручаем, и… подавляем. А что происходит с нашими мужьями в результате этого подавления? Они либо озлобляются и отдаляются от нас, либо начинают пить и гулять, либо превращаются в «тряпку». Но мы же с «тряпками» жить не хотим! Мы возмущаемся: «Что это за муж, который ничего не может? Он вообще никто в нашей семье!». А кто из него это «никто» сделал? Мы с вами. Методически, годами, вбивая сваи, строя забор непонимания между ним и собой. И когда он уходит, или смотрит «на сторону», или еще что-то, нам нужно увидеть причину этого, почему это произошло?
В моей семье я была во многом виновата, делала то, что не надо было, и не думала о том, чтобы уважать своего мужа, но требовала, чтобы он любил меня. Мы должны помнить, каким Бог создал мужчину и для какой цели создал нас, женщин. Мы помощницы, и нам подобает уважать мужа своего — смотреть на него «снизу вверх», поставить его «на пьедестал почета». А пьедестал почета строится из кирпичиков, которые цементируются. «Цемент» — это любовь, прощение, сокрушение, терпение и еще раз прощение и постоянная молитва. А «кирпичики» — это наши отношения к нему, например, через слова: «ты хороший», «ты замечательный», «я тебя очень люблю», «ты мне нужен», «у тебя все получается», «ты у меня настоящий мужчина», «как тебе идет этот галстук», «как мне здорово с тобой»…
Кирпичик, кирпичик, кирпичик… Стройте пьедестал почета! Но стройте с молитвой: «Господи, дай мне любовь и уважение к моему мужу, понимание и прощение. Измени меня, мой характер и привычки. Сделай наши отношения в семье такими, как хочешь Ты». Нам это нужно даже больше, чем ему, потому что это поможет нам уважать своего мужа, а ему – смотреть на вас с любовью. Мужчина не может любить, глядя на жену снизу вверх. Он может любить лишь такую жену, которая любит и нуждается в нем, как в муже – главе семьи, надежном человеке. На такую жену он будет смотреть сверху вниз с нежностью и любовью.
Я иногда на молитвенных семинарах обращаюсь к сестрам и говорю - можно дать вам «домашнее задание». Когда вы придете домой и увидите: в кухне немытую посуду и на сковороде что-то подгорело; в комнате все разбросано, а телевизор гремит на всю мощность, в который буквально погружена фигура мужа, увидев все это, не ворчите, не кричите, а скажите ему: «Как я по тебе соскучилась! Я была на замечательном молитвенном семинаре, и мне там было хорошо, но с тобой лучше. Я люблю тебя».

И многие женщины мне после этого рассказывали о выполнении этого задания и реакции мужа. Одна говорит: «Ты знаешь, Диана, было все так как ты сказала: я пришла, а он сидит у телевизора, вещи разбросаны и мне так захотелось сказать все, что я о нем думаю (как всегда это было). Но я пересилила свое раздражение, подошла к нему и говорю: «Я тебя люблю». Он посмотрел на меня и застыл с «квадратными» глазами, потеряв дар речи, а потом сказал: «Я тоже!»

А вторая сестра рассказывает: «Я не смогла-таки произнести: «Я тебя люблю», а просто подошла и прикоснулась к его плечу. Посмотрела с любовью на его седеющие волосы и подумала, что вот уже тридцать пять лет я прожила с этим мужчиной… А получается, что я его никогда и не любила. Мне было стыдно, но одновременно пришла радость, я поняла многие свои ошибки».
Другая сестра говорит: «Я пришла, а он в ванной комнате, моется. У меня терпения не хватило, я зашла к нему и говорю: «Я тебя люблю!». Через минуту он выходит из ванной комнаты, смотрит на меня и говорит: «Ну, вообще-то, я тебя тоже люблю».

Еще признание от пожилой женщины: «Я выполнила твое домашнее задание. Мы прожили сорок лет вместе. Я подошла, обняла его, прижалась к нему и сказала: «Ты знаешь, я люблю тебя». Он помолчал немного и сказал: «Давно бы так!».

Можно много рассказывать таких примеров. Пожалуйста, стройте пьедестал почета, стройте отношения с тем мужчиной, которого дал Бог, стройте, чтобы он не сломался, и это возможно!

Бог у нас замечательный, и Он может так строить наши отношения с мужьями, что у нас медовый месяц будет и через сорок лет, и через пятьдесят! И жизнь будет только начинаться! Полюбите своих мужей, посмотрите на них другими глазами. Я бы очень хотела дать вам это домашнее задание пожизненно! Если вы сегодня скажете мужу: «Солнышко, я тебя все-таки люблю!», а через три дня: «Ну, как же ты мне надоел!», то напрасно вы будете молиться и ждать изменений в муже. Эти отношения нужно строить каждый день, всю оставшуюся жизнь, до того момента, когда мы уйдем к Иисусу, где мы все вместе будем Господа благодарить и славить!

Итак, второй приоритет – это муж, тот самый лучший мужчина, которого нам дал Бог.

Третий приоритет — дети. Дети, сердце, серединочка, наша кровинушка, наша радость. (Это средний палец). Наш бесценный дар от Бога. Самый лучший дар, который мы имеем в своих руках. И этот бесценный дар — не наша собственность. Бог дал нам детей наших во временное пользование. И Он спросит обязательно: «Как ты воспитала их? Была ли ты мудрой, любящей, молящейся матерью для своих не совсем простых и не совсем легких в воспитании детей?». Помоги, Господи, молиться за них, молиться, молиться, и еще раз молиться.

Помоги нам, Господи, помнить, что сказано у Иезекииля: «Какова мать, такова и дочь» (Иез.16:44). И это можно также перефразировать: «какова мать, таков и сын». Конечно, мы склонны думать: у моего ребенка есть плюсы и это, конечно, моя заслуга, я молодец — воспитываю хорошо; а если минусы (у всех детей есть и минусы), то эти минусы — папины и только его, а не мои. Кто больше времени проводит с детьми, когда они маленькие — папа или мама? Мама! 80% времени воспитывает детей мама. Значит, эти минусы мои! И все их прегрешения, все неудачи — наши с вами! Не допускайте такую фразу: «В кого ты такой пошел? Весь ты в папу и его родственников». Это неправильная, разрушающая фраза! Это наши с вами все плюсы, минусы и недочеты! Да поможет нам Господь!

Дети наши подрастают, мы их любим, молимся за них, но, к сожалению, они не всегда идут тем путем, которым нам хотелось бы. Они взрослеют, и их привлекают дискотеки, ночные клубы, рестораны… Конечно мы предупреждаем: «Не ходи туда, там нет Бога. Там сатана, там соблазны, там ужасы… Не ходи, пожалуйста!». Но он одевается и уходит. И тогда мы выкрикиваем: «Ты играешь с огнем! Бог поругаем не бывает! Он тебя покарает!». А сын или дочь уже хлопнул дверью и мы остаемся разгневанными, обиженными, жалуемся на детей и страдаем от своей не мудрости. Нужно ли было сейчас, в этот момент, когда он все равно уходит, упрекать? Он ушел без мира, хлопнув дверью.

А слово Божье говорит: «Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми» (Рим. 12:18), «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа» (Евр.12:14). Со всеми ли мы в мире? Если кто-то хлопает дверью — муж или ребенок — это очень плохо, грех и на нас с вами, мы допускаем это. Он взрослый, и я не могу его «привязать к юбке». Не лучше ли ласково сказать: «Приходи быстрее. Я буду тебя ждать. Я буду молиться о тебе». Пусть он уйдет с миром. А я не побегу жаловаться, а пойду лучше, закрою дверь и помолюсь, поговорю с Богом о моем сыне или дочери. Передам это все Ему и скажу: «Я не знаю, что уподобит моего ребенка Образу Твоему, но я отдаю его Тебе полностью, чтобы Ты преобразовал его согласно Твоим целям и планам. А я только обещаю Тебе, буду молиться и благословлять, молиться и благословлять»…Это молитва отказа от права, молитва посвящения Господу. («Молитву о трудных детях словами Священного Писания» см. в Приложение к брошюре Ф.Николс «Мамы в молитве»)

Да поможет нам Господь любить своих детей «любовью, которая не упрекает, прощает, терпит, милосердствует» и много, много молится. Да поможет нам господь молиться за своих маленьких детей, чтобы не иметь с ними больших проблем, когда они повзрослеют, молиться за взрослых детей, чтобы они побыстрее встали на тот путь, который Господь им предначертал.
Помоги нам Господь, быть молящимися матерями, которые молятся и благословляют своих детей каждый день.
И молиться лучше словами благословения за своих детей, молиться словами из Священного Писания. «Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается…, так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Ис.55:10-11). Пример на текст Пс.31:8 «Господи! Вразуми моего сына (дочь, назвав по имени), наставь его на путь, по которому он пойдет; руководи им, да будет око Твое над ним». Слово Божие — это меч обоюдоострый. Важна молитва словами из Священного Писания. Не свое желание: «Господи, сделай так, чтобы он был послушен мне», а чтобы он был послушен Богу! Чтобы прежде он любил и слушался Бога, а когда полюбит Бога, будет любить и слушаться меня! Да поможет нам господь посмотреть на детей другими словами!

Мы привыкли говорить добрые слова маленьким деткам, потому что они такие милые, послушные и просто чудесные! Но когда они вырастают, «чудо» уменьшается. В геометрической прогрессии. И мы их начинаем осуждать, критиковать, ругать… Но это наши дети! Обнимите их, взрослых-взрослых детей, и скажите, как вы их любите, как нуждаетесь в них, как цените их помощь. Не судите, не наказывайте чувством вины, не притыкайте их тем, что «вкалываете на двух работах», лишь бы он, оболтус, был сыт и одет, получил образование, стал человеком…
Часто, уезжая или уходя, я обращаюсь к своему сыну: «Влад, молись за меня, пожалуйста». Сделайте их своими молитвенными партнерами, покажите им свое уважение, что вы нуждаетесь в них, в их поддержке, в их молитве. Мы обычно подходим в церкви к какой-нибудь сестре или брату и просим помолиться о нашей нужде. А как важна вот эта молитва нашего ребенка за нас! Своему сыну я говорила в детстве, что его молитва лучше, чище и она сильнее, она быстрее долетит до Бога.
Да поможет нам Господь, видеть в детях то самое сокровенное, что дал нам Бог!

Четвертый приоритет — это наш дом, наша квартира. Уют духовный и уют физический. Кто строит уют в доме? Женщина, жена. Только мы, женщины, способны нести эту функцию — облагораживать свои жилища, свои гнездышки. Но мы облагораживаем их и духовно. От матери зависит атмосфера любви, прощения, понимания, терпения, улыбки и радости в доме. Или атмосфера нагнетания обстановки, все время требовательности, придирки, раздражения. Если наши дети слышат от нас только: «Ты опять насорила, опять не убрал, опять сделал не так…», — они постепенно уходят на улицу, их тянет туда больше, чем домой. А мы спрашиваем: «Почему тебя так тянет улица?». Да потому, что я сама его или ее туда подтолкнула! Потому что не было в моем доме, в моей семье взаимопонимания, духовного уюта, атмосферы любви, прощения и усердной молитвы.

Мы, женщины, часто впадаем в две крайности. Одна крайность — вечная любовь к пылесосу и тряпке. С утра до вечера пылесос и тряпка, а вечером, уставшие до изнеможения, мы берем в руки Библию и над ней засыпаем. Давайте поменяем местами: вначале Библия, а потом пылесос! Тогда засыпать не будем. Другая крайность — беспорядок. Открываем шкаф, а оттуда все сыплется. Собираемся в церковь в воскресный день и не знаем, где какая вещь лежит, ищем впопыхах, сердимся на всех и вся, опаздываем на собрание, а потом говорим: сатана нас попутал. Да нет, это я сама попутала все в своем доме и не знаю, что где лежит! А ведь вовсе не надо быть «железной леди», чтобы в доме был порядок! Достаточно просто хотя бы один раз разложить все по местам, а затем спокойно приучать домашних, чтобы они знали, где что можно взять и куда положить на место. Это, конечно, требует терпения, которого нужно просить у Господа.
Четвертый наш приоритет – уют духовный и физический, атмосфера нашего дома зависит от нас с вами!

Пятый приоритет – это я сама. Самый слабый пальчик. Этим пальчиком, одним-единственным мизинчиком, я, например, ничего не могу сделать — мне неудобно, хочется другими пальцами помочь. Вот этот слабый-преслабый пальчик — это наше «я». Хочется возразить: да нет, я не слабая! Кто-то из нас, наверное, зарплату больше, чем муж получает? Но мы должны помнить, что «я» — последняя буква в алфавите! Сердце сокрушенное, смиренное, терпеливое. Помоги, Господи, чтобы наше «я», как наш мизинец, занимало это самое последнее положение в наших семьях.
Эти пальчики и приоритеты я брала из своей практики, потому что у меня все было перевернуто «с ног на голову», и я была одна из несчастных женщин России.
Но помоги, Господь! Бог хочет, чтобы мы были счастливы: «Радуйтесь, и радость ваша будет совершенна!»
Давайте посмотрим еще раз на иллюстрацию:

И какая я?
Первая иллюстрация. Я обыкновенная женщина, и у меня очень много сложностей. У меня хронически не хватает времени, и я далеко не все успеваю. А когда усталость накопилась до определенного «уровня», тогда может нарисоваться такая картинка: просыпаюсь утром и думаю: «Господи, какой тяжелый день мне предстоит! И опять я все сама!». Невольно поворачиваюсь и смотрю на человека, который здесь, рядом, сладко посапывает. И думаю: «Господи, как мне все надоело! Я обо всем должна думать: и есть ли мясо в морозилке, и сантехника нужно вызвать, и гости придут, нужно что-то приготовить, и белье не постирано… И все я, все я… Господи, почему?».
Я невольно бурчу, кручусь на своей постели. И муж, конечно, чувствует. И мне так хочется сказать: «Ты знаешь, мне так все надоело! Я понимаю, ты работаешь, у тебя служение, но все-таки, я тоже устаю, тоже не выдерживаю! Давай как-то распределим обязанности»… А он недоспал, и естественно, отвечает: «Ну, конечно, конечно, только ты! Только ты идеальная, только ты хорошая, конечно, я плохой!». Он — слово, я — два слова, он — два, я… Получается ссора. Не поднимаясь еще с постели. Встаю. Иду на кухню. Я там с вечера все убрала, помыла… А дети взрослые, ложатся позже. И вот: посуда грязная, все не так как я сделала. Каждый день просишь, повторяешь: если не моете посуду, так хоть залейте, чтоб потом отмыть можно было! Я не выдерживаю, говорю: «В конце концов, вам не жалко меня, вы меня не любите!». Слово за слово, в общем, со всеми перессорилась с утра. И когда еду в метро, настроение отвратительное, нет мира в душе…

Другая иллюстрация, противоположная первой. Все те же самые проблемы, а возможно и больше. Я тихо-тихо, пока еще не расцвело, встаю. Я не хочу разбудить мужа - пусть он поспит. Я тихо накину халат, пойду в свой уголок и все расскажу Иисусу. Какой Он замечательный, как Он много мне помогал в прошлом, как выводил меня из безвыходных ситуаций… Я все Ему расскажу, поблагодарю Его за все, попрошу обо всем, что мне предстоит сделать. Попрошу благословения на мужа и детей, которые еще спят… А потом, когда они проснутся, скажу им: «Доброе утро, мои любимые! Завтрак готов». И когда сыновья будут уходить, прикоснусь к ним, скажу: «Да благословит вас Господь». И Бог, мой великий Бог, благословит нас на этот день, пошлет ангелов своих в виде людей и ситуаций, поможет прожить его без ссор, без бед, без обид. А если и были какие-то маленькие неприятности, мы их спокойно пережили. И если я что-то не успела, то сделаю это в следующий раз. Раздражения, крика и гнева не будет, потому что Бог во всем помогал и помогает. И только Он может вразумить и изменить мою семью.

Еще раз посмотрим на наши пальчики: Бог, муж, дети, дом, я.

Я, которая приходит в начале дня, рано утром, первая к Богу. Уприте сильно друг в друга два пальца – большой и мизинец, сила большого пальца передается мизинцу. Бог укрепляет нас!
Да поможет нам Господь быть мудрыми и молящимися женами, мамами, бабушками, девушками, христианками.

Теперь еще раз посмотрим на приоритеты: Бог, муж, дети, дом, я.
«Я и дом мой будем служить Господу» (Нав.24:15).

Служащие, помогающие, последние, платформа. Но раз мое «я» последнее, Сам Бог нас сделает нужными! Да благословит нас, Господь, быть той мудрой платформой, тем склеивающим, созидающим цементом, который Бог создал! Женщина может созидать, может, к сожалению, и разрушать (не дай Бог!).

И если наша жизнь построена на чтении Библии и молитве— это дом, построенный на камне. Приходят многие воды, и дом устоит. А если наша жизнь построена не на Библии и не на молитве — это дом, построенный на песке. Приходят многие воды, и он терпит огромные разрушения.

Да поможет нам Господь черпать силы у Него, верить Ему, отдать Ему всю ситуацию под контроль, убрать свои эмоции. Потому что эмоции – это душевная часть нашей натуры, они нужны, но не всегда. Помоги, Господь, посмотреть внимательно на мужа, посмотреть на него с любовью и прощением, посмотреть внимательно с любовью и молитвой на своих детей. Посмотреть на атмосферу в своем доме – созидаем или разрушаем? И посмотреть на себя - какая я - молящаяся, читающая Библию, прощающая, любящая, созидающая или…, какая я? Да поможет нам Господь! Аминь!

И сейчас, помолимся молитвой благодарения. Скажите, у нас есть за что благодарить Бога? Мы не голодные, у нас замечательные церкви, у нас есть дом, крыша над головой. У нас есть одежда, и не последняя. У кого-то есть муж, а у кого-то по какой-то причине нет... Да простят меня эти женщины, но Бог не ошибается — значит, пока должна быть эта ситуация. Нам нужно молиться и за все благодарить Бога, за хорошее и плохое.

Великий наш Господь, мы преклоняемся перед Тобой в молитве благодарения, потому что все, что мы имеем это все от Твоей руки, ибо ты сказал за все благодарите, такова Твоя воля, мы благодарим тебя за все, ибо ты сказал: «Любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу» (Рим.8:28). И мы благодарим Тебя за того мужа, которого ты нам дал, за ребенка, за наши трудности и за радости, за все Тебя благодарим, Великий Бог наш, мы преклоняемся пред Тобою. Наш Триединый Бог! Наш Спаситель Иисус Христос! Мы преклоняемся перед Тобой, потому что Ты наш Бог, Который никогда не ошибается! Мы молимся и благодарим Тебя во имя Твое! Аминь!

Да благословит Господь вас и ваши семьи. И поможет нам, сестрам, быть мудрыми христианками, женами, мамами. Чтобы мы не разрушали, а созидали любовь, мир и понимание там, где мы живем. Во Имя Иисуса Христа!

Диана Кондратьева,
руководитель отдела женского служения с 2006-2009 гг.

@темы: Статьи

---

два стихотворенья священника, отца Сергия Круглова

[Елена Г.-А.]

захотелось опубликовать их здесь.

Халкидон, знамение пререкаемое

Халкидон, знамение пререкаемое

Над могилами мучеников лампады не гаснут.
Злой ветер в ночи воет,
С трепетными пламенами воюет,
Зло хохочет:
«Какой же Ты Бог, если умер!
Какой же Ты Человек, если воскрес!»

Внук расстрелянного священника,
Семинарист-первокурсник,
За полночь к экзамену готовясь,
Уснул сидя.
Ломкие плечи зябки,
Рыжий вихор, слюны капелька – всё
В нём спит. Под головою –
Книга, история Вселенских Соборов.
Парнишка во сне улыбается: он видит,
Как в белизне и злате, там, в небе,
Кирилл и Несторий
Встретились и обнялись, плача.

Безумствуй бессильно, злой ветер!
Ты – знак распада:
Ведь Бог и человек – две полноты совершенных,
И когда они воссоединились
В крови и сиянии слёз, – миру
Стало их не вместить, и ночь,
Треща, лопнула. И в швы
Хлынуло утро.

23.05.2006

Общение Святых

Общение Святых

Мы когда-то считали, что нимб –
Просто блестящий металлический диск,
Которым голова прикрепляется к доске.
Мы за чудо почитали копоть икон
И неразличимость цветов. Чудес
Мы не знали. Но произошло
Открытие небес, светолитие дня.

Как молоды оказались вы!
Раскрыв рты, мы смотрим на вас,
Как младшие братья, позабыв совок,
Из песочницы восхищенно глядят
На белозубого брата-моряка,
Пришедшего на побывку весной.
Лучистый смех, сиянье погон,
Сильные руки, вверх взмывает малыш.

Так вот что такое пурпур – живая кровь!
Так вот что есть бытие – вохра и санкирь!
Так вот что есть золото – не металл,
Но живое сгущение света! Так вот
Что такое белое!

Когда вы склоняетесь, встаете близ,
Мы забываем уныние и печаль,
Одиночество, тревогу и плен,-
Собственно, все, что и составляет предмет
Нашей слезной молитвы к вам.

---------

отсюда

@темы: Православие, Поэзия

---

Уроки православной культуры

[dama_s_soba4koi]

Как вы считаете, уместен ли в школе или ВУЗе такой предмет?
Я лютеранка, и я ЗА.
Лучше бы, конечно, были уроки христианской. Или теория религии. Но раз нет, ок, пусть православная будет.
Христианство еще никого ничему плохому не научило.
И православный последний звонок тоже хорошо. Подумаешь, не дали детям упиться. Печень целее будет.
Или это все же слишком агрессивное миссионерство?)

@темы: Опросы, Православие, Вопросы

---

Твой крест

[[Аз]]

Фильм имеет своей целью обратить внимание человека на свой духовный мир. Открыть для себя его богатство. Попытаться осознать свое уникальное место в этом мире, попробовать понять и принять свое предназначение.

Фильм - 1

Фильм - 2