пятница, 27 марта 2009
Я сказала, а вы думайте.
Подскажите, где лучше в сети вывесить переводы христианских книг?
понедельник, 23 марта 2009
«Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». (Мф 18, 20)
Братья и сёстры! Открылось новое сообщество Католики @diary для всех, имеющих то или иное отношение к Католической Церкви, а так же для всех интересующихся.
Будем рады всем.
Будем рады всем.
четверг, 19 марта 2009
Я сказала, а вы думайте.
Назвался христианином — уступи Христу.
С таким лозунгом начался во мне крестовый поход против гордости. Я и не ведала, что ее там так много. Изучала молитву Отче наш, которую знаю уже несколько десятков лет. И вдруг, она открылась сокровищницей христианской теологии, а заодно и тестом на веру, который я прошла с плохими оценками. Хуже чем у меня с верой у тех, которые молятся упорно, яростно. Видели таких? Размахивая кулаками, с движениями, как будто забивают что-то. Видно, объясняли Богу, какое решение они приняли и теперь Бог должен его им исполнить. Это уже общение не с Богом, а с джином из лампы.
Вот он, главный вопрос, который был поставлен в саду перед первым человеком, Адамом, и каждый из нас отвечает на него своей жизнью: кто твой бог, кто управляет тобой, ты или Он? Вера в свое «Я» и недоверие Богу и есть гордость. Гордый человек говорит, что он сам себе бог. Христианин, уверовав, отдает свою жизнь Богу, служит Ему, предоставив свое тело для обитания в Нем Святого Духа. «И уже не я живу, но живет во мне Христос». Гал. 2:20
Оказалось, что не только у новичка в вере, но и у зрелых христиан, возникает вопрос: если Бог все нужды мои знает до того, как я у Него прошу их восполнить, то почему, вообще надо просить Его об этом? Надо. Именно, когда просишь, гордость твоя сокрушается, а это и есть цель христианства: Моему «я» умаляться, а Ему возрастать.
Бог — ответ на все вопросы, и Он окружает меня, как воздух, мне только надо смирить свою гордость, и открыть рот, как внутрь меня, как воздух для дыхания, войдет Его ответ, который, в свое время, станет видимым. Бог любит своих детей, даже когда те в этом сомневаются. Аллелуйа!
С таким лозунгом начался во мне крестовый поход против гордости. Я и не ведала, что ее там так много. Изучала молитву Отче наш, которую знаю уже несколько десятков лет. И вдруг, она открылась сокровищницей христианской теологии, а заодно и тестом на веру, который я прошла с плохими оценками. Хуже чем у меня с верой у тех, которые молятся упорно, яростно. Видели таких? Размахивая кулаками, с движениями, как будто забивают что-то. Видно, объясняли Богу, какое решение они приняли и теперь Бог должен его им исполнить. Это уже общение не с Богом, а с джином из лампы.
Вот он, главный вопрос, который был поставлен в саду перед первым человеком, Адамом, и каждый из нас отвечает на него своей жизнью: кто твой бог, кто управляет тобой, ты или Он? Вера в свое «Я» и недоверие Богу и есть гордость. Гордый человек говорит, что он сам себе бог. Христианин, уверовав, отдает свою жизнь Богу, служит Ему, предоставив свое тело для обитания в Нем Святого Духа. «И уже не я живу, но живет во мне Христос». Гал. 2:20
Оказалось, что не только у новичка в вере, но и у зрелых христиан, возникает вопрос: если Бог все нужды мои знает до того, как я у Него прошу их восполнить, то почему, вообще надо просить Его об этом? Надо. Именно, когда просишь, гордость твоя сокрушается, а это и есть цель христианства: Моему «я» умаляться, а Ему возрастать.
Бог — ответ на все вопросы, и Он окружает меня, как воздух, мне только надо смирить свою гордость, и открыть рот, как внутрь меня, как воздух для дыхания, войдет Его ответ, который, в свое время, станет видимым. Бог любит своих детей, даже когда те в этом сомневаются. Аллелуйа!
среда, 18 марта 2009
"Лучше умрем здесь, нежели отступим. Можем ли мы когда славнее за веру умереть?" - Великий Магистр Пьер д'Обюссон
И прошу Вас, помолитесь о прощении раба Божьего Ивана.
Дорогие братья и сестры! Пожалуйста, помолитесь о духовном и телесной здравии рабы Божией Екатерины. Ей сейчас очень нужна поддержка!
Я сказала, а вы думайте.
Слушала на кассетах курс Малькольма Смита по Молитве Господней (Отче Наш, Мт. 6 гл.). На каждую строку он читает часовую лекцию-проповедь. Великий мастер. Разбирает по косточкам, собирает вновь, и вместо простого набора слов из молитвы получается откровение. Все бы учителя такие были!
Дошла до «да будет воля Твоя». Я всегда на ней спотыкалась. Знаю, что у многих она выпадает из заученной наизусть молитвы,пример фрейдовского вытеснения. Словом, ТРУДНО человеку смирить себя под чью-то волю. Даже верующему, даже под Божью. Так с Адама и ведется: «сами лучше знаем». А есть еще тип помощников Божьих, которые получив обетование, стараются сами его осуществить, как Авраам, когда он вошел к служанке, чтобы получить обещанного Богом сына. Это тот «поход» к Агари, с которого начались арабы. Но это совсем другая история.
Малькольм подметил, что верующие, произнося эту фразу, не ждут от Бога ничего хорошего и, как бы, соглашаются на это. Получается, Он нас не очень-то и любит, а мы соглашаемся это терпеть. Вынуждена была согласиться, поймала себя на этом. Интересно, сколько моя вера ни растет — все равно, она маленькая... А у вас?
Дошла до «да будет воля Твоя». Я всегда на ней спотыкалась. Знаю, что у многих она выпадает из заученной наизусть молитвы,пример фрейдовского вытеснения. Словом, ТРУДНО человеку смирить себя под чью-то волю. Даже верующему, даже под Божью. Так с Адама и ведется: «сами лучше знаем». А есть еще тип помощников Божьих, которые получив обетование, стараются сами его осуществить, как Авраам, когда он вошел к служанке, чтобы получить обещанного Богом сына. Это тот «поход» к Агари, с которого начались арабы. Но это совсем другая история.
Малькольм подметил, что верующие, произнося эту фразу, не ждут от Бога ничего хорошего и, как бы, соглашаются на это. Получается, Он нас не очень-то и любит, а мы соглашаемся это терпеть. Вынуждена была согласиться, поймала себя на этом. Интересно, сколько моя вера ни растет — все равно, она маленькая... А у вас?
пятница, 06 марта 2009
вторник, 03 марта 2009
Тени не гасят солнца
Да, между прочим - с началом Великого Поста всех нас, братья и сестры! 

среда, 25 февраля 2009
Дальше всех заходит тот, кто не знает куда идти.
Узнавая чужую религию, мы лучше понимаем свою. Приглашаю всех интересующихся другими религиями в сообщество религиоведов. Расскажите о своем Боге и узнайте о чужих. Поделитесь интересной информацией о своей вере и обсудите доказательства бытия Бога. Выясним наконец кто прав - христиане или длиннокотопредстоятели?!!
www.diary.ru/~religious-studies/
Присоединяйтесь.
www.diary.ru/~religious-studies/
Присоединяйтесь.
среда, 18 февраля 2009
Тени не гасят солнца
Владимир Соловьев, из «трех разговоров», разговор третий.
Г[-н] Z. ….впрочем, если бы вы с самого начала так прямо сказали, что вам до христианской веры нет дела, что ее предмет для вас – мифология, то я, конечно, воздержался бы от той враждебности к вашему образу мыслей, которой я не мог от вас скрыть; ведь заблуждение или ошибка в фальшь не ставится, и враждовать с людьми из-за их теоретических заблуждений – значит давать себе аттестат слишком малого ума, слишком малой веры и слишком дрянного сердца. А всякий действительно верующий и тем самым свободный от этих излишеств тупоумия, малодушия и бессердечности должен с искренним расположением смотреть на прямого, откровенного, словом – честного противника и отрицателя религиозных истин. Ведь это по нынешним меркам такая редкость, и мне трудно вам передать, с каким особым удовольствием я гляжу на явного врага христианства. Чуть не во всяком из них я готов видеть будущего апостола Павла, тогда как в иных ревнителях христианства поневоле мерещится Иуда-предатель. Но вы, князь, так откровенно высказались, что я решительно отказываюсь причислять вас к бесчисленным ныне Иудам и Иудашкам и уже предвижу ту минуту, когда я почувствую к вам то самое доброе расположение, которое вызывают во мне многие отъявленные безбожники и нехристи.
Г[-н] Z. ….впрочем, если бы вы с самого начала так прямо сказали, что вам до христианской веры нет дела, что ее предмет для вас – мифология, то я, конечно, воздержался бы от той враждебности к вашему образу мыслей, которой я не мог от вас скрыть; ведь заблуждение или ошибка в фальшь не ставится, и враждовать с людьми из-за их теоретических заблуждений – значит давать себе аттестат слишком малого ума, слишком малой веры и слишком дрянного сердца. А всякий действительно верующий и тем самым свободный от этих излишеств тупоумия, малодушия и бессердечности должен с искренним расположением смотреть на прямого, откровенного, словом – честного противника и отрицателя религиозных истин. Ведь это по нынешним меркам такая редкость, и мне трудно вам передать, с каким особым удовольствием я гляжу на явного врага христианства. Чуть не во всяком из них я готов видеть будущего апостола Павла, тогда как в иных ревнителях христианства поневоле мерещится Иуда-предатель. Но вы, князь, так откровенно высказались, что я решительно отказываюсь причислять вас к бесчисленным ныне Иудам и Иудашкам и уже предвижу ту минуту, когда я почувствую к вам то самое доброе расположение, которое вызывают во мне многие отъявленные безбожники и нехристи.
вторник, 17 февраля 2009
spoilerhound
Возрадуйтесь жаждущие правды! Трепещите, беззаконники и расточители, ибо час краток, а воздаяние вечное!
Вопрос:
Неужели вы ,Гергий-Илия,считаете,что Православие отбросит свои "доминационные особенности",как вы выражаетесь и соединится с темиже адвентистами со своей субботой,соблюдение которой,кстати,они считают показателем истиности их веры.Считаете ли вы пророком Елену Уайт? Спаси нас Христос ,что-то отбрасывать из Православия,если уж объединяться,то только под знаменем Православия.Аминь.
Ответ:
Православие ничего не отбросит. Открытые тайны приведут в православие многих протестантов, в том числе и адвентистов.
Что касается Елены Уайт, то она во многом заблуждалась.
В Евросоюзе, в скором времени придут гонения на христиан, они уже есть, но завуалированные. А будут открытые и жестокие. И многие христиане, вне зависимости от деноминаций, примут мученическую смерть во имя Господа Иисуса Христа.
А ты "правильная", скорее всего этого удела избежишь. Но ты их судишь теперь... . Но придёт время и Господь тебе, на Своём суде поставит некоторых из них перед тобой, что бы ты посмотрела им в глаза . И как ты думаешь: кому придётся эти глаза опустить - тебе "правильной", или им, осужденным тобой?!
ralf.com.ua/faq/index.php?question=459
PS: Дети Божьи объединятся верой в Господа Иисуса Христа. Враг объединит подпавшие под его власть народы универсальной религией - учением антихриста. Политики в современном ее понимании не будет. Политическая борьба станет борьбой религиозных мировоззрений.
Христиане перед лицом смертельной опасности ОБЪЕДИНЯТСЯ!!!
Неужели вы ,Гергий-Илия,считаете,что Православие отбросит свои "доминационные особенности",как вы выражаетесь и соединится с темиже адвентистами со своей субботой,соблюдение которой,кстати,они считают показателем истиности их веры.Считаете ли вы пророком Елену Уайт? Спаси нас Христос ,что-то отбрасывать из Православия,если уж объединяться,то только под знаменем Православия.Аминь.
Ответ:
Православие ничего не отбросит. Открытые тайны приведут в православие многих протестантов, в том числе и адвентистов.
Что касается Елены Уайт, то она во многом заблуждалась.
В Евросоюзе, в скором времени придут гонения на христиан, они уже есть, но завуалированные. А будут открытые и жестокие. И многие христиане, вне зависимости от деноминаций, примут мученическую смерть во имя Господа Иисуса Христа.
А ты "правильная", скорее всего этого удела избежишь. Но ты их судишь теперь... . Но придёт время и Господь тебе, на Своём суде поставит некоторых из них перед тобой, что бы ты посмотрела им в глаза . И как ты думаешь: кому придётся эти глаза опустить - тебе "правильной", или им, осужденным тобой?!
ralf.com.ua/faq/index.php?question=459
PS: Дети Божьи объединятся верой в Господа Иисуса Христа. Враг объединит подпавшие под его власть народы универсальной религией - учением антихриста. Политики в современном ее понимании не будет. Политическая борьба станет борьбой религиозных мировоззрений.
Христиане перед лицом смертельной опасности ОБЪЕДИНЯТСЯ!!!
понедельник, 16 февраля 2009
Earth is full. Go home.
Сегодня вечером я увидела этот клип, из-за которого я до сих пор еле сдерживаюсь от слёз...
воскресенье, 15 февраля 2009
Господь мой и Бог мой
вторник, 10 февраля 2009
Fallen angels go away
Здравствуйте!
Мне, как человеку далекому от любой религии, сложно разобраться в некоторых аспектах раннего христианства. Не могли бы Вы подробно, но понятно рассказать о Никейско-Константинопольском Символе Веры?
Мне, как человеку далекому от любой религии, сложно разобраться в некоторых аспектах раннего христианства. Не могли бы Вы подробно, но понятно рассказать о Никейско-Константинопольском Символе Веры?
Прочли вот в интернете, что "Духовные христиане (молокане) - одна из разновидностей духовного христианства. Течение получило широкое распространение в центре России во второй половине 18-го - 19 веках. Молоканство неоднородно, это довольно широкий пласт различных по сути течений в христианстве. Из-за этого часто происходит путаница, когда исследователь записывает воззрения какого-то молоканина и обобщает его взгляды на молоканство в целом. Таких примеров я встречал довольно много в литературе и статьях о молоканах как прошлого, так и настоящего времени. Особенно этим грешат газетные статьи, написанныне непрофессионалами. Такие статьи пестрят преданиями, которые преподносятся как исторические факты. Хуже того, я встречал статьи, в которых по отношению к молоканам употребляются такие слова, как "настоятели", и это для людей, знакомых с воззрениями молокан, звучит по меньшей мере как нелепость. Поскольку духовное христианство долгое время существовало нелегально, а также учитывая то, что духовному христианству не свойственно подавление и гонение инакомыслящих, не удивительно, что даже в одной молоканской общине разные ее члены могут сильно отличаться во взглядах.
Хотя молоканство разнородно, очертить общие свойства, присущие молоканам, все же можно. Но прежде этого надо отметить, что в молоканстве существуют следующие основные направления.
Постоянные, или Старопостоянные;
Духовные (прыгуны);
Максимисты;
Евангельские (сухие баптисты). "
Потом знакомая рассказала, что "прыгуны" устраивают оргии после молитв... и прочие страшилки... Вот и стало интересно, а как кто к ним относится?
Хотя молоканство разнородно, очертить общие свойства, присущие молоканам, все же можно. Но прежде этого надо отметить, что в молоканстве существуют следующие основные направления.
Постоянные, или Старопостоянные;
Духовные (прыгуны);
Максимисты;
Евангельские (сухие баптисты). "
Потом знакомая рассказала, что "прыгуны" устраивают оргии после молитв... и прочие страшилки... Вот и стало интересно, а как кто к ним относится?
четверг, 05 февраля 2009
Возрадуйтесь жаждущие правды! Трепещите, беззаконники и расточители, ибо час краток, а воздаяние вечное!
Святая Русь, я представляю тебе Патриарха грядущего времени! Аминь!
Архиепископ Тернопольский и Кременецкий СЕРГИЙ
Родился 04.12.1951
Тезоименитство 8 октября
На кафедре с 17.02.1991
Хиротония 17.02.1991

Биографическая справка
Родился в с. Долиняны Хотинского р-на Черновицкой обл. Украины в семье священника.
В 1967 г. окончил среднюю школу, в 1970 г. — Новоселицкое медицинское училище. В 1970–1971 гг. работал в Драгинецкой больнице. В 1971–1973 гг. служил в рядах Советской Армии. 15 июля 1973 г. рукоположен во диакона к Успенскому кафедральному собору г. Смоленска. В 1975 г. назначен и. о. секретаря Смоленского епархиального управления. В 1976 г. возведен в сан протодиакона и утвержден в должности секретаря Смоленского епархиального управления. В 1983 г. окончил МДС. В мае 1985 г. принят в число братии Успенской Почаевской лавры. 6 декабря 1985 г. пострижен в монашество. В лавре исполнял обязанности бухгалтера. В 1986 г. возведен в сан архидиакона. В июне 1990 г. назначен благочинным Почаевской лавры. 28 августа 1990 г. возведен в сан иеромонаха.
17 февраля 1991 г. хиротонисан во епископа Тернопольского и Кременецкого.
28 июля 1998 г. возведен в сан архиепископа.
Имеет награды:
* Ордена прп. Сергия Радонежского (II и III степени)
* св. равноап. кн. Владимира (II и III степени)
* св. блгв. кн. Даниила Московского (III степени)
* прп. Нестора Летописца.
* преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских
Источник: ralf.com.ua/index.php?act=news&show=yes&page=53...
Для лучшего понимания см. предыдущую статью:
Архиепископ Тернопольский и Кременецкий СЕРГИЙ
Родился 04.12.1951
Тезоименитство 8 октября
На кафедре с 17.02.1991
Хиротония 17.02.1991
Биографическая справка
Родился в с. Долиняны Хотинского р-на Черновицкой обл. Украины в семье священника.
В 1967 г. окончил среднюю школу, в 1970 г. — Новоселицкое медицинское училище. В 1970–1971 гг. работал в Драгинецкой больнице. В 1971–1973 гг. служил в рядах Советской Армии. 15 июля 1973 г. рукоположен во диакона к Успенскому кафедральному собору г. Смоленска. В 1975 г. назначен и. о. секретаря Смоленского епархиального управления. В 1976 г. возведен в сан протодиакона и утвержден в должности секретаря Смоленского епархиального управления. В 1983 г. окончил МДС. В мае 1985 г. принят в число братии Успенской Почаевской лавры. 6 декабря 1985 г. пострижен в монашество. В лавре исполнял обязанности бухгалтера. В 1986 г. возведен в сан архидиакона. В июне 1990 г. назначен благочинным Почаевской лавры. 28 августа 1990 г. возведен в сан иеромонаха.
17 февраля 1991 г. хиротонисан во епископа Тернопольского и Кременецкого.
28 июля 1998 г. возведен в сан архиепископа.
Имеет награды:
* Ордена прп. Сергия Радонежского (II и III степени)
* св. равноап. кн. Владимира (II и III степени)
* св. блгв. кн. Даниила Московского (III степени)
* прп. Нестора Летописца.
* преподобных Антония и Феодосия Киево-Печерских
Источник: ralf.com.ua/index.php?act=news&show=yes&page=53...
Для лучшего понимания см. предыдущую статью:
Даже маленькая мышь имеет право на ярость
Здравствуйте. Подскажите, пожалуйста, знаки осявящения, которые наклеивают над окнами и дверями при освящении квартиры можно ли отклеивать при замене обоев? Я понимаю, что вопрос идиотский, но хотелось бы знать. Может их нужно переклеивать?
суббота, 24 января 2009
Открой глаза и посмотри(с)
Чеги, Рудольф Сикорски, SilverEye, Радистка-Кэт, Elwen_03_by_VyrL, Цитоэкс- бан.
Ceallach O Callaghan, дядя Ваня, Няшный белый крокодил, красный тостер и компот_Т- предупреждение.
АЗ- осторожнее. Это предупреждение номер полтора. Усмири своих болотных любимцев.
Напоминаю- модератором тут хаосит и профессиональный охотник на нечисть- в т.ч. и троллей, так что... не надо его провоцировать.
Ceallach O Callaghan, дядя Ваня, Няшный белый крокодил, красный тостер и компот_Т- предупреждение.
АЗ- осторожнее. Это предупреждение номер полтора. Усмири своих болотных любимцев.
Напоминаю- модератором тут хаосит и профессиональный охотник на нечисть- в т.ч. и троллей, так что... не надо его провоцировать.
All your base are belong to AZ.
Расскажите, пожалуйста, как христианство относиться к гомосексуалистам и лесбиянкам.
Лучше - в комменты. Кто не в силах - подключаю голосование.
Лучше - в комменты. Кто не в силах - подключаю голосование.
Вопрос: Как вы относитесь к гомосексуализму и лесбиянству?
1. Негативно. Истреблять. | 19 | (20.21%) | |
2. Негативно. Изолировать. | 15 | (15.96%) | |
3. Спокойно. Не осуждаю. | 37 | (39.36%) | |
4. Спокойно. Поддерживаю. | 4 | (4.26%) | |
5. Позитивно. Поддерживаю. | 9 | (9.57%) | |
6. Позитивно. А я сам такой. | 10 | (10.64%) | |
Всего: | 94 |